社瓮壶浆接四邻，肩舆拄杖试红尘。
惯眠林下三竿日，来看城中万井春。
世上升沉无限事，樽前强健不赀身。
经过已足知公政，长见车中有老人。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
这首诗词是苏辙在宋代创作的《次韵侯宣州利建招致政汪大夫》。以下是该诗的中文译文：
社瓮壶浆接四邻，
肩舆拄杖试红尘。
惯眠林下三竿日，
来看城中万井春。
世上升沉无限事，
樽前强健不赀身。
经过已足知公政，
长见车中有老人。
诗意和赏析：
这首诗描绘了苏辙拜访宣州的利建招致政和汪大夫的情景。
诗的开头，社瓮壶浆接四邻，形象地表达了宴会的热闹场景，意味着作者与利建招致政和汪大夫相聚一堂，共同享受生活的美好。
接着，诗人描述了自己肩舆拄杖，试图经历红尘世界的繁华喧嚣。这里的红尘指的是尘世的喧嚣和纷扰，诗人以自己的肩舆和拄杖来试探世俗的喧嚣，表现出一种对人世间事物的思考和观察。
第三、四句描写了诗人惯常在林下打盹，度过了许多日子；而现在他来到城中，看到万家灯火，感受到了春天的气息。这里通过对比林下的宁静与城中的繁忙，表达了诗人对于人世间的变化与流转的感慨。
接下来的两句表达了世间的沉浮和无常，强调了人生的无常和变幻。樽前指的是酒宴之前，强健不赀身意味着诗人在酒宴上保持了健康的状态，没有受到消瘦的困扰。
最后两句，诗人通过自己的经历已经足够了解到公事的处理和政治的变迁。车中有老人，指的是在车中见到的那位老者，可能是诗人在旅途中遇到的长者，通过与长者的交流和观察，进一步加深了对于公共事务和政治变迁的理解和认识。
整首诗通过对景物和人物的描绘，展示了诗人对于人世间的观察和思考，同时也表达了对于世事沧桑和人生无常的感慨。
殊方秋尽怯登临，万里屯云结岁阴。崖壁{左山右孝}岈知禹绩，江山割据识雄心。沧波南下奔云急，单舸东游两鬓侵。漂转十方仍作客，沉吟怀古泪沾襟。
岳僧传的信，闻在麓山亡。郡有为诗客，谁来一影堂。梦休寻灞浐，迹已绝潇湘。远忆同吟石，新秋桧柏凉。
它人作陵邑，榜笞朝暮急；王子乃不然，袖手万事集。它人西入都，竞裁丞相书；王子掉头去，长沙万里余。问子谋身无乃左，凛如霜松姿磊砢。屈原贾谊死有灵，计此两人心独可。
太平时节无人看，雪刃闲封满匣尘。（《剑》，见王正字《诗格》）
吾诗满箧笥，最多夜雨篇。四时雨皆佳，莫若初寒天。纸帐白于毡，纸被软于绵。枕傍小铜匜，海沉起微烟。是时闻夜雨，如丝竹管弦。恨我未免俗，吟讽劝雕镌。南朝空阶语，妙建安前，意谓夺造化，百世莫比肩；安知梧桐句，乃复与并传。夜雨何时无，奇语付後贤。
盘磴回廊古塔深，紫芝红药入云寻。晚吹箫管秋山里，引得獮猴出象林。