济世何人希管乐，隐居无处觅求羊。
扶桑未换旸乌彩，腐草犹争爝火光。
百战承平戎马佚，七年战伐艾菅长。
长沙迁客能流涕，一日须垂一万行。
《次韵和石末公漫兴见寄（二首）》是明代刘基创作的诗词。这首诗描述了诗人对世事的思考和对隐居生活的向往。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
济世何人希管乐，
隐居无处觅求羊。
扶桑未换旸乌彩，
腐草犹争爝火光。
这首诗的开篇表达了诗人对于世俗繁忙生活的疑问：“济世何人希管乐”指的是现实社会中有谁愿意追求艺术和美好的事物。接着，诗人表达了自己对隐居生活的渴望：“隐居无处觅求羊”，意味着他希望找到一个适合隐居的地方，过上恬静自在的生活。
“扶桑未换旸乌彩，腐草犹争爝火光”这两句描绘了世事的变幻和光阴的流逝。其中，“扶桑未换旸乌彩”指的是太阳未变换黄昏的光彩，暗喻人们对于美好事物的追求和珍惜。而“腐草犹争爝火光”则表达了即使是腐烂的草木也会争相散发出微弱的光芒，象征着人们对于生命的追求和希望。
百战承平戎马佚，
七年战伐艾菅长。
长沙迁客能流涕，
一日须垂一万行。
接下来的几句描述了历史的变迁和战争的残酷。诗人写道：“百战承平戎马佚”，指的是在久经战乱之后，百姓终于迎来了和平，军队也解除了战备。然而，“七年战伐艾菅长”，战争的创伤仍然存在，农田荒芜，百姓生活艰难。最后两句“长沙迁客能流涕，一日须垂一万行”表达了诗人对战争伤害的同情和愤怒。他提到长沙的流离失所的难民会流泪，每天流下一万行的眼泪，强调了战争给人们带来的痛苦和无尽的悲伤。
这首诗词通过对世事变迁和战争创伤的描绘，表达了诗人对于现实世界的思考和对于隐居生活的向往。诗中的意象和对比，如扶桑与腐草、百战与承平，展现出诗人深沉的情感和对人生意义的追寻。这首诗词以简洁而深刻的语言，引发读者对于人生境遇和理想生活的思考。
热不能堪又便秋，天公底暇与人谋。形容如许马非马，气力几何牛戴牛。勃勃松梢云片起，琤琤藕叶雨声留。新凉收拾归歌板，钿合金钗万古愁。
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
驱鸡政府本来无，刚被人呼邑大夫。及至五更侵早起，算来却是被鸡驱。
草有可嘉者，莫将萧艾俦。扶疏全类竹，苍翠特宜秋。风雨声初入，江湖思莫收。无功济天下，藉此一淹留。
摆脱轩裳累，此身今自由。余生能有几，外物已无求。婺水自堪隐，稽山姑少留。千岩并万壑，春暖一遨游。
火院中间常火燎。忧儿女、形容衰了。傍人替你生烦恼。投献诗词，万望心明晓。不测无常非事小。悟来后、便搜玄妙。蓬莱云路通关要。炼就金丹，出自我金鸡叫。