与君中山时，心乐得乐土。
未始厌耳闻，宁或刺眼睹。
风雨喜分散，乐事亡难补。
看君青云编，翅堕不得举。
荣滞正相半，田园馀几许。
前年白马乱，不保使君诅。
去从竟陵谪，竟陵人何慕。
妻儿思北归，耕桑失寒暑。
邂逅怪我存，魂招来奚数。
强欲布露之，愧君健能赋。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《次韵和马子虚学士感事见赠》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
与君中山时，心乐得乐土。
当我与你在中山时，心中快乐得像在乐土一样。
这句表达了作者与马子虚在中山时的欢乐心情。
未始厌耳闻，宁或刺眼睹。
从未对听闻厌倦，宁愿亲眼目睹即使有刺激的事物。
这句表达了作者对于各种事物的好奇心和求知欲。
风雨喜分散，乐事亡难补。
风雨的分散使得快乐的事物消失，很难再弥补。
这句表达了作者对于逝去的快乐事物的遗憾和无法挽回的感叹。
看君青云编，翅堕不得举。
看着你在青云之上飞翔，我却无法展翅高飞。
这句表达了作者对于马子虚的羡慕和自己无法达到同样境界的无奈。
荣滞正相半，田园馀几许。
荣华富贵与正直相半，田园生活只剩下一点点。
这句表达了作者对于现实世界中功名利禄与纯粹田园生活的矛盾和无奈。
前年白马乱，不保使君诅。
前年白马乱，使君的祸患无法避免。
这句表达了作者对于马子虚遭遇的不幸和无法改变的命运。
去从竟陵谪，竟陵人何慕。
离开竟陵被贬谪，竟陵的人们对你的思念如何。
这句表达了作者对于马子虚被贬谪的同情和对于他在竟陵的声望的思考。
妻儿思北归，耕桑失寒暑。
妻儿思念北方的归乡，农田的耕作失去了四季的变化。
这句表达了作者对于马子虚离乡背井的家庭困扰和农田的荒芜。
邂逅怪我存，魂招来奚数。
邂逅的相遇怪我存活，我的灵魂引来了多少灾难。
这句表达了作者对于自己命运的怀疑和对于邂逅带来的不幸的思考。
强欲布露之，愧君健能赋。
我强烈地渴望表达自己的思想，但我对于你的才华感到惭愧。
这句表达了作者对于自己渴望表达的愿望和对于马子虚才华的敬佩。
这首诗词通过对于马子虚的思念、对于现实世界的矛盾和对于命运的思考，表达了作者内心的情感和对于人生的思索。同时，诗中运用了对比和意象的手法，使得诗词更加丰富和深刻。
路入高阳感郦生，逢时长揖便论兵。最怜伏轼东游日，下尽齐王七十城。
珍重郭四郎，临行不得别。晓漏动离心，轻车冒残雪。欲出主人门，零涕暗呜咽。万里隔关山，一心思汉月。
末俗轻浮甚，斯人有古风。持身无表襮，为吏极清通。学似武平一，仕如张长公。龟趺宜篆刻，潜德照无穷。
寻疑天意丧斯文，故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客，香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖，今日兼将笔砚焚。为有此身犹苦患，不知何者是玄纁.
白日照驰道，高天双阙开。黄金丞相阁，清吹五侯台。马蹴香尘起，花藏翠幰来。新丰白首客，弹铗夜歌哀。
密密相传理最深。向水里，自生金。个人无口解哦吟。能云步，曳云襟。寻思今古修仙道，今如古，古如今。古今难得遇知音。知音者，似予