好山在楼头，行人在楼下。
爱山乃贵名，过者岂易假。
而况主与客，君漫我亦且。
九峰紫阁间，可玩不可把。
岚光接云气，溜溜溢杯斚。
兹山于吾人，傥有一日雅。
从今两舍地，时复枉车马。
何必沧洲图，醉语剩挥写。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《次韵何景山爱山亭》是宋代李石的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
好山在楼头，行人在楼下。
这座美丽的山在楼上方，行人们却在楼下。
爱山乃贵名，过者岂易假。
对于喜爱山的人来说，山的名声是很重要的，过往的人又怎么可能假装喜欢呢？
而况主与客，君漫我亦且。
况且，不论是主人还是客人，我和你都是如此。
九峰紫阁间，可玩不可把。
九座山峰之间有一座紫色的阁楼，可以欣赏但不能占有。
岚光接云气，溜溜溢杯斚。
山上的云雾与气息交融，如溢满酒杯一般。
兹山于吾人，傥有一日雅。
对于我们来说，这座山若能有一天能够亲临其境，那将是一种雅致的体验。
从今两舍地，时复枉车马。
从现在开始，我们将舍弃尘世之地，不再费心驾车奔波。
何必沧洲图，醉语剩挥写。
何必追求沧海之洲的图景，醉态之语尚可挥洒而写就。
这首诗词以表达对山水自然之美的赞美和对清闲逍遥之境的向往为主题。诗人通过描绘楼上的山景，楼下的行人以及对山的喜爱和赏识，表达了对山水之间的美好和人与自然的和谐共生的向往。诗中展现了对山的热爱和对闲适生活的向往，以及对现实世俗的拒绝。通过“九峰紫阁间，可玩不可把”这一句，诗人强调了山水之美的珍贵和不可捉摸的性质，表达了对自然之美的敬畏之情。
整首诗以简洁明快的语言，抒发了诗人对山水和闲适生活的向往，同时也反映出作者对于尘世繁琐的生活的厌倦和追求心灵自由的愿望。通过描绘山景和表达对山的喜爱，诗人呼吁读者们舍弃现实的纷扰，追求内心的宁静和自由，以此来达到一种高雅的境界。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
采花生菜又新年，节物人情已可怜。不待春来呼我困，四时何日不堪眠？
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。释宝璐而被缯
远碧绕庭色，参差映日明。竹间翠烟发，竹外双鸠鸣。径曲繁枝袅，嫣红入望盈。博山微一缕，烟浮画罗生。芳树清风起，飘飖落霰轻。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。台居观东隅，此名从何来。昔时爨下童。辛勤水与柴。岁久功行完，豹变山阴霾。一朝采幽涧，恍然江海涯。篙师舣舟在，相与语诙谐。爨童有行计，篙师相与偕。得鱼馈主翁，辞去挽不回。傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。始信武陵源，有路通尘埃。回视所遗鱼，化作