游骑来逢雨，宁全是折磨。
山神应洗路，恐惹俗尘多。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《次韵和纯甫游宝掌遇雨》是宋代诗人强至所作，这首诗描绘了诗人在游玩途中遭遇雨水的情景。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
游骑来逢雨，
宁全是折磨。
山神应洗路，
恐惹俗尘多。
诗意：
这首诗以一种写景的方式表达了诗人在旅途中遇到雨水所带来的困扰和不便。诗人感叹游骑途中的雨水给他带来的是苦恼和痛苦，而不是惬意和欢乐。他还提到山神应该洗刷大地，清洁和净化道路，以免引起尘埃扬起，增加凡俗尘世的纷扰。
赏析：
这首诗通过描述雨天旅行的不便和困扰，传达了诗人内心的矛盾情感。雨水常常被人们视为自然界的恩赐，但在这首诗中，诗人以一种截然不同的方式描绘了雨水对他的影响，将其视为一种折磨。这种对雨水的负面感受可能源于诗人旅行受阻、行进困难的经历，也可能是他对自然界中不可控制的因素感到无奈和焦虑。
诗人提到山神应该洗刷道路，这表明他希望雨水能够洗净尘埃，使道路变得干净整洁。这种愿望也可以理解为诗人对社会尘世纷扰的厌倦和对纯净、宁静环境的向往。诗人对尘埃的担忧，不仅仅是对自然界的描述，也可以被视为对人世间琐碎烦恼的抱怨和反思。
总之，这首诗以简洁凝练的语言，通过对雨水的描绘，表达了诗人在旅途中遇到困难和不便所产生的矛盾情感。通过对自然界和人世间的对比，诗人传达了对纯净和宁静环境的向往，以及对尘世纷扰的厌倦。这种情感的表达使得这首诗在简短的文字中蕴含了深刻的意境和思考。
有意祝灵椿，无堪献野芹。玉杯真缪巧，金镜最忠勤。
怀才难自住，此去亦如僧。何处西风夜，孤吟旅舍灯。路沿湘树叠，山入楚云层。若有东来札，归鸿亦可凭。
梁生倜傥心不羁，途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗，有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位，曾与大军掌书记。抗辞请刃诛部曲，作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯，击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆，脱帽露顶争叫呼。庭中犊鼻昔尝挂，怀里琅玕今在无。时人见子多落魄，共笑狂歌非远图。
行路古来难。似得还山。山间终是胜人间。风月琴樽应不羡，尘土征鞍。何处老来闲。白下长干。一番春事又兰珊。□□□□□□□，□□□
小湾隐沙觜，沙外仍奔湍。是间以龙名，信乃龙所蟠。浮烟澹寒鉴，断岸围清澜。孰知面势要，中有水府宽。我来舣倦楫，天水夜茫漫。狂飚吼薄暮，惊浪摧旧滩。鲸鱣砀厥居，渡鸟垂羽翰。孰睡不知晓，梦次闻平安。龙公自兼爱，况此行路难。何以答神休，幽佩纫蘅兰。
高闬营层构，翚飞势自伸。已闻能赋客，空忆带星人。彫槛凭秋迥，朱扉敞汉新。龟趺清刻在，谁共继芳尘。