海上三神宅，人间陆放翁。
谈谐诗雅咏，任己易屯蒙。
松竹当姬侍，鸥禽是仆童。
后来那可计，应有不如公。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《次韵高秘书谒陆待制二首》是苏泂创作的一首宋代诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
海上三神宅，
人间陆放翁。
谈谐诗雅咏，
任己易屯蒙。
松竹当姬侍，
鸥禽是仆童。
后来那可计，
应有不如公。
诗词的中文译文：
海上有三位神仙的住所，
人间有陆放翁。
他以谈谐的诗歌来咏史，
自由地表达自己的思想和感受。
松树和竹子像姬娇美地侍奉他，
海鸥和禽鸟则像忠诚的仆童。
后来的人很难估量，
可能无法与他相比。
诗意和赏析：
这首诗以自然景物和人物形象为载体，表达了作者对陆放翁的赞美和敬仰之情。陆放翁是苏泂所仰慕的文人，他以谈谐诗歌来咏史，不拘泥于传统，自由地表达自己的思想和感受。诗中的松树和竹子被描绘为优雅的姬娇美人，象征着诗歌的高雅和精神追求。而海鸥和禽鸟则被比作忠诚的仆童，表示对陆放翁的忠诚和崇敬。最后两句表达了后来的人很难与陆放翁相媲美的意思，暗示了他的卓越才华和独特的风采。
整首诗以简洁明快的语言描绘了陆放翁的高尚品质和独特风采，展示了苏泂对他的崇敬和仰慕之情。通过自然景物的比喻和人物形象的塑造，诗歌传达了作者对文学创作的追求和对真正才华之人的敬仰。整体上，这首诗词展示了苏泂对陆放翁的推崇和对文学创作的热爱，同时也呈现了他对人生态度和价值观的思考和表达。
小鱼头如针，大鱼须如松。小大各生育，孰私天地功。坤灵发淫怒，溟海簸惊风。大鱼食小鱼，陂池为之空。陂空水一竭，小大相险喁。但见灌莽间，颅骨成崆巃。残膏饫蝼蚁，孰辨鲸与鯼。
抚掌相逢一笑同，自言参学百无功。密甜忘却十年苦，雷吼吓羞三日聋。
汉家神箭定天山，烟火相望万里间。契利请盟金匕酒，将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断，雪照回中探骑闲。五饵已行王道胜，绝无刁斗至阗颜。
一水从天下，源深不可知。千寻垂缟练，余沫散珠玑。响激雷霆合，风生草木欹。老僧来灌顶，溅湿薜萝衣。
凤箓飞醇酎，龙筵喷异香。又还仁祝延长。正对金风玉露、爽秋光。一种庄椿老，五杸仙桂芳。当年天产窦家郎。须信来春同此、赋高唐。
草木起寒色，望来秋更清。舟横遥夜月，风度隔城更。避俗心虽在，休官疏未行。空惭旧吟侣，有句续唐声。