风雨门前十日泥，荒街相伴只筇枝。
从今老子都无事，落尽园花不赋诗。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
诗词：《次韵傅子文绝句》
朝代：宋代
作者：陈与义
内容：风雨门前十日泥，荒街相伴只筇枝。从今老子都无事，落尽园花不赋诗。
中文译文：
风雨门前十日泥，
连绵的风雨使得门前的土地被泥浆所覆盖，
荒街相伴只有筇枝。
寂寞的街道上，唯有野生竹枝相互陪伴。
从今以后，老子（自称老子，意指自己）都无所事事，
此刻已经无所牵挂，不再有繁忙的事务，
落尽园花不再赋诗。
园中的花朵凋零一空，再无灵感赋诗。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个荒凉、寂寥的景象。作者通过描述门前被连绵风雨所泥泞覆盖的场景，以及荒凉的街道上只有野生竹枝相互陪伴，表达了一种寂寥和孤独的心境。诗中的"老子"一词是自称，表示作者此刻已经无所事事，不再有烦扰和牵挂，象征着一种超脱尘世的心态。最后两句表达了作者对生活的冷漠，园中的花朵凋零一空，再也没有了赋诗的动机和灵感。
整首诗以简洁、淡泊的语言描绘了一种冷寂的氛围，通过对自然景物的描写，表达了作者内心的孤独和超然情怀。诗中运用了对比手法，突出了人与自然、繁华与荒凉之间的反差，展现了宋代士人的闲逸淡泊之风。整体上，这首诗词给人一种深沉而寂寥的感觉，引发人们对生活、人生意义和艺术创作的思考。
我祖当家始，零丁只影存。根芽惟大母，枝叶又曾孙。触少心犹惕，慈多语易温。德尊年亦称，消得诰花恩。
每愧诗无古风调，背山楼阁晒花褌。稍知海若吞河泊，敢眩蹄涔一勺浑。
马转栎林山鸟飞，商溪流水背残晖。行人几在青云路，底事风尘犹满衣。
泉来有脉去无痕，水底神龙暗吐吞。莫怪一池杯样小，个中风雨洗乾坤。
羽仙尘外学修行，未蜕那知身已轻。露里厌为无事饮，风前戏作不平鸣。
烈士志徇名，仁人思爱日。冯公杖节归，颇全忠孝术。狂童昔兆乱，天常几反易。大臣清国屯，公实预谋画。白士为台郎，未省闻在昔。义为轩冕重，功在钟鼎勒。十载犹故官，念言为伊郁。迩来升宰士，式序期日夕。囊封却复上，告去更甫力。官荣岂不怀，志养不遑息。顾我废蓼莪，日念