闾里幽居几案前,迹虽相异意同然。
禅书罢阅成端坐,讼牒希投得晏眠。
情累已知超永劫,身名那复计当年。
才疏政拙逢嘉岁,敢窃天功自谓贤。
韩维(一○一七~一○九八),字持国,颍昌(今河南许昌)人。亿子,与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召爲同修起居注,进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年(一○六九)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,歷河阳,復知许州。哲宗即位,召爲门下侍郎,一年余出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(一○九五)定爲元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名爲《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗,以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本,校以清丁丙收藏的旧钞本(简称旧钞本,今藏南京图书馆)。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出,如卷七、卷八重《城西二首》,卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗,因卷一○的重出诗有自注,删省卷七中一首。
《次韵奉答君俞》是宋代文人韩维创作的一首诗词。这首诗词表达了作者在幽居中的心境,以及对自身才能和政治追求的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
在闾里幽居的几案前,
我们的经历虽然不同,但意义却相同。
读完佛经,我端坐在那里,
期盼着来自你的讼牒,希望能得到宁静的眠眠。
我已经知道情感负荷已经超越了永劫,
但是我的身份和名声并不重要。
尽管我的才能有限,政治手腕拙劣,但在这个吉祥的岁月里,
我敢自称是有一定天赋的人。
诗意:
《次韵奉答君俞》这首诗词展示了韩维在幽居中的心境和对自身才能、政治追求的思考。韩维在几案前静坐,读完佛经后期待着收到友人的来信,希望能获得宁静的休息。他感慨自己的情感负荷已经超越了永劫,意味着他已经超越了世俗的纷扰,并且对于个人的身份和名声并不在意。尽管他才能有限,政治手腕拙劣,但他仍然自信,在这个吉祥的岁月中,他敢自称自己是有一定才能的人。
赏析:
这首诗词以简洁而含蓄的语言,表达了韩维的内心感受和人生观。他通过描述自己在幽居中的静坐和阅读佛经的情景,展现了追求内心宁静和超越尘世的愿望。他并不看重个人的身份和名声,而更注重心灵的追求。尽管他自称才疏政拙,但他在这个吉祥的时刻,仍然敢自谓贤,表达了对自己才能的自信和对未来的期许。整首诗词以简洁明快的语言表达了作者的心境,展示了韩维独特的人生态度和对内心追求的坚持。
一食复何如,寻山无定居。相逢新夏满,不见半年馀。听话龙潭雪,休传鸟道书。别来还似旧,白发日高梳。
燕子欲归时节,高楼昨夜西风。求得人间成小会,试把金尊傍菊丛。歌长粉面红。斜日更穿帘幕,微凉渐入梧桐。多少襟情言不尽,写向蛮笺曲调中。此情千万重。
落日霞消一缕。素月棱棱微吐。何处夜归人,呕嗄几声柔橹。归去。归去。家在烟波深处。
一片南云,定知来做巫山雨。歌声才度。只向风中住。恼乱襄王,无限牵情处。长天暮。又还飞去。目断阳台路。
昨夜扁舟雨一蓑,满江风浪夜如何?今朝试卷孤蓬看?依旧青山绿水多。
云南更有溪,丹砾尽无泥。药有巴賨卖,枝多越鸟啼。夜清先月午,秋近少岚迷。若得山颜住,芝zC手自携。