宇内寓形财几时，西山俄已迫斜晖。
百年过隙古所叹，众口铄金胡不归。
已是平生行逆境，更堪末路践危机。
夜香一炷无他祝，稽首虚空忏昨非。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《次韵范参政书怀》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
宇宙中的形体财富何时才能寄托？西山的太阳已经逐渐西斜。百年过去了，古人对此感叹不已，众口一词说金子虽可熔化，但为何不归还原形？我已经经历了一生的逆境，更加不堪的是面临着末路和危机。夜晚点燃一炷香，没有其他祝福，只是虚空中我虔诚地忏悔昨天的过错。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生的思考和忧虑。作者通过宇宙和自然的比喻，表达了人们追求财富和物质的欲望，但这些追求往往无法满足内心的渴望。百年过去了，古人对金钱的追求也只是虚无，没有真正的归宿。作者在诗中表达了自己经历的逆境和困难，以及面临的末路和危机。最后，作者在夜晚燃香忏悔，表达了对过去错误的悔悟和对未来的虔诚祈求。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了作者对人生和社会现象的思考。通过宇宙和自然的意象，作者揭示了人们对物质追求的虚幻和无常。诗中的逆境和危机，反映了作者个人经历的困难和挣扎，同时也折射出社会的不公和压迫。最后，作者的忏悔和祈求，展现了他对过去错误的反思和对未来的希望。整首诗词以简练的语言传递了深刻的思想，引发读者对人生意义和价值观的思考。