续经发冢古今病，示容灼肤防疮疣。
决知萧兰异根叶，始议溟渤包众流。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《次韵答阵梦锡十首》是宋代诗人陈造创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
续经发冢古今病，
示容灼肤防疮疣。
决知萧兰异根叶，
始议溟渤包众流。
诗意：
这首诗描述了一种延续自古以来的疾病，以及一种预防和治疗疮疣的方法。诗人提到了一种名叫"决知萧兰"的植物，暗示它与其他植物有着不同的根和叶，而这也引发了对大海和江河包容众多水流的思考。
赏析：
这首诗以写景的方式表达了诗人对古今疾病的延续和对医疗方法的思考。"续经发冢古今病"揭示了人类自古以来所面临的疾病问题，传承了一个长久的困扰。"示容灼肤防疮疣"则是在探索一种预防和治疗疮疣的方法，暗示了对医学的关注和探索精神。
诗的后两句"决知萧兰异根叶，始议溟渤包众流"则将注意力转向了大自然。"决知萧兰异根叶"表达了对萧兰这种植物与其他植物不同的根和叶的认识，暗示了人们对于自然界的多样性的觉察。"始议溟渤包众流"将视野扩展到了大海和江河，意味着对大自然的宽容和包容。整首诗以微妙的方式将人类的病痛与自然界的多样性相联系，通过对疾病和自然的思考，表达了对人类命运和生命的思索。
这首诗在形式上采用了绝句的格律，每句四个字，平仄押韵工整。通过简洁而抒情的语言，诗人表达了对人类疾病和医学方法的思考，以及对大自然多样性和包容力的赞美。
多病春来事事慵。偶因扑蝶到庭中。落红万叠花经雨，斜碧千条柳因风。深院宇，小帘栊。几年离别恰相逢。擎觞未饮心先醉，为有春愁似酒浓。
荆楚风烟，寂寞近、中秋时候。露下冷、兰英将谢，苇花初秀。归燕殷勤辞巷陌，鸣蛩凄楚来窗牖。又谁念、江边有神仙，飘零久。横琴膝，携筇手。旷望眼，闲吟口。任纷纷万事，到头何有。君不见、凌烟冠剑客，何人气貌长依旧。归去来、一曲为君吟，为君寿。
霜洗斗魁，秋生河汉。形夭矫而长松参云，气澄明而余潦退岸。
公居虽未称潭潭，占尽湖山直到南。觅我新题留琬琰，少游高处要同谙。
蒙庄叹隙驹，孔圣悲逝川。百年生有涯，万感情无边。贤愚真唯阿，系心同一缘。内热蛊其中，伊谁肯求痊。乐哉今日游，众宾肃初筵。社樗间群材，嫫母参众妍。谑弄既莞尔，献酬亦颓然。胡为发争端，咄咄论深禅。击水但增波，止薪自无烟。便应三宜休，敢论四不迁。公如高车驰，扬尘
先帝龙飞第一年，囊封夜半达甘泉。朝来急召明光殿，谠论能回不夜天。遐想神□今已远，永怀帝德浩无边。他时信史传遗事，悟主应□数百篇。赞书褒显下重泉，嗣圣初临建武年。河洛图书光似日，商周盘诰远如天。孤墓岂意留空谷，直意犹能御二边。彷佛音尘如在目，遗风雅颂纪新篇。