山中不来久，何处度残年。
人闷如中酒，村荒似禁烟。
将茶冰箸煮，移枕雪蓬眠。
更肯狂歌否，春风双玉船。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《次韵答应德茂雪后远寄》是宋代戴表元的一首诗词。诗人在雪后寄给应德茂的回信中抒发了对山中生活的思念和对残年时光的感叹，同时表达了对现实困境的无奈和对美好生活的向往。
诗词的中文译文：
山中不来久，何处度残年。
人闷如中酒，村荒似禁烟。
将茶冰箸煮，移枕雪蓬眠。
更肯狂歌否，春风双玉船。
诗意和赏析：
诗词以自然景物为背景，抒发了诗人对山中生活的思念之情。描绘了山中久不来人的景象，暗示了诗人在这个孤寂的环境中度过了较长的时间。然后，诗人又反问自己在这残年时光里应该去何处度过，表达了对岁月流逝的无奈和对未来的迷茫。
诗人进一步以比喻的手法将自己的心境描绘出来。他将自己的郁闷感受比作沉浸在酒中，将村荒的景象比喻为被禁止的烟雾。这种比喻使诗词更加富有意境，凸显了诗人内心的压抑和对现实困境的感叹。
接着，诗人以一种自嘲的语气表达了自己的生活状态。他说自己只能用冰箸煮茶，移枕雪蓬眠，暗示了自己在艰苦环境中过着简朴的生活。这种自嘲中透露出对物质生活的不满和对理想生活的向往。
最后两句“更肯狂歌否，春风双玉船”，表达了诗人对美好生活的向往和对自由自在的追求。他在问自己是否还愿意狂歌，即追求自由、追求理想的精神，同时以春风和双玉船作为意象，进一步强调了他追求美好生活的愿望。
整首诗词通过对自然景物的描绘和对自身心境的表达，抒发了诗人对山中生活的思念、对现实困境的无奈、对美好生活的向往和对自由自在的追求。同时，运用比喻手法和意象的运用增加了诗词的艺术感和意境，使读者在欣赏诗词的同时也能深入感受诗人内心的情感和思想。
聘幣凡三到水涯，东都莫是欠人才。当时若使无新室，此地安知有钓台。鱼水相忘身外乐，羊裘曾卧禁中来。桐江一派清如昨，千古高风挽不回。
偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
曾对君王已放还，何须当道把渔竿。使轺将宿人将避，拗折渔竿趕入山。
只将梦幻视浮生，志念俱消岂复增。竹杖芒鞋轻胜马，布衣蔬饭淡於僧。睡魔为祟勤呼茗，病眼羞明懒近灯。好把金鎞轻掠削，近来知有阿谁能。
君豪自合相推逊，吾老犹堪共切磋。有许奇奇并怪怪，直将少少胜多多。风人所作葩而正，治世之音乐以和。他日薰弦要赓载，勿为处士五噫歌。