山工日斲器，殊匪事樵牧。
掘地取云根，剖坚如剖玉。
食具与果具，待宾良有勖。
亦将茶具并，饱啜时出俗。
公何都赠予，金多不入目。
我家固宜之，瓦碗居漏屋。
得此尤称穷，客来无不足。
唯应赤脚婢，收拾怨常酷。
夏席堆青齑，冬盘飣旨蓄。
竟无粱肉馔，其愧萧家录。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《次韵答吴长文内翰遗石器八十八件》是宋代梅尧臣所作的一首诗词。这首诗词描述了作者收到吴长文送来的八十八件石器，并表达了对这些石器的赞美和感激之情。
诗词中提到，这些石器是由山中的工匠日夜努力雕琢而成，与一般的樵牧之事完全不同。作者将这些石器比喻为从地下取出的云根，剖开后坚硬如玉。这些石器不仅可以用作食具和果具，也可以用来招待宾客，展示其珍贵和独特之处。作者还提到了茶具，表示在品茗时可以超脱尘俗的束缚。
诗词中提到吴长文赠予的石器虽然金贵，但作者并不在意，因为他的家庭环境本就适合这些石器的使用。他的屋子漏雨，用瓦碗来接雨水，因此这些石器对他来说尤为珍贵，而且客人来访时也无不满足。唯一的遗憾是，作者的赤脚婢女在整理这些石器时常常抱怨，夏天摆放青齑（一种食物），冬天则享用美味佳肴，但却没有精美的肉类菜肴，这让作者感到愧对了萧家的记载。
这首诗词通过描绘吴长文送来的石器，表达了作者对这些石器的喜爱和珍视之情，同时也反映了作者的生活环境和对待客人的态度。
昔在神霄府。是上皇娇惜，便自酣歌醉舞。来此人间不知岁，仍是酒龙诗虎。做弄得、襟情如许。俯仰红尘几今古。算风灯、泡沫无凭处。即有这，烟霄路。淮山浙岸潇湘浦。一寻思、柳亭枫驿，泪珠溅俎。此去何时又相会，离恨萦人如缕。更天也、愁人风雨。语燕啼莺莫相管，请各家、占
九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
河汉澈，碧霄晴。九华仙子以凡尘。凉夜山头吹玉笛，纤云卷尽月分明。
论画以形诗必此，东坡老子笑人痴。月岩本是梯空石，底事轻论圆与亏。
早向短李客南康，晚识渠家玉润郎。自笑头颅并目睫，依然如鼠复如麞。
逢一疏林酒一行，侍儿亲倚棹歌声。昔闻海水如天远，谁放山花似火明。烟外孤帆风正驶，苔中欹枕梦初醒。细看斗笠非难制，莫遣乌纱累此生。