龙门茅屋涧之隈，乱后山花只自开。
数片白云同散去，十年金锡不归来。
月明老鹤啼春涧，日落饥乌集古台。
岁晚相期仍结社，西湖剩觅白莲栽。
《次韵答见心和尚》是明代完璞琦公所作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
龙门茅屋涧之隈，
乱后山花只自开。
数片白云同散去，
十年金锡不归来。
月明老鹤啼春涧，
日落饥乌集古台。
岁晚相期仍结社，
西湖剩觅白莲栽。
诗意：
这首诗词通过描绘自然景色和寺庙生活，表达了作者对逝去岁月和友谊的思念之情。诗中描绘了山间茅屋、山花、白云、老鹤、乌鸦等自然景物，以及金锡、古台、白莲等与佛教文化相关的意象，展现了作者对自然和佛教的热爱和怀念之情。
赏析：
这首诗以简洁的语言和自然的意象，描绘了一幅山水禅境的图景。首句“龙门茅屋涧之隈，乱后山花只自开”描述了在龙门的茅屋旁边的涧谷，乱世之后，山花依然自然开放。这里通过茅屋和山花的对比，表达了对自然简朴和坚韧精神的赞美。
接下来的两句“数片白云同散去，十年金锡不归来”表达了白云的离散和金锡的离去。白云象征着变幻无常的世事，金锡则代表着僧人的修行和佛教信仰。这里诗人通过对白云和金锡的描绘，抒发了对时光流转和岁月逝去的感慨。
下半首的景色转移到了夜晚。“月明老鹤啼春涧，日落饥乌集古台”，描绘了月下老鹤在春涧中啼鸣，夕阳下饥饿的乌鸦聚集在古老的台基上。这里通过自然景物的描绘，表达了对静谧与寂寞的感慨，以及对岁月流逝和友谊的思念之情。
最后两句“岁晚相期仍结社，西湖剩觅白莲栽”表达了作者对友情和社交的渴望。尽管岁月已晚，但仍期待和朋友们相聚，结交新的伙伴。西湖和白莲则象征着美好的自然景色和纯洁的心灵，作者希望在这样的环境中与朋友们共同欣赏和追求美好。
总体而言，这首诗词通过对自然景色和佛教意象的描绘，抒发了作者对逝去岁月、友谊和美好事物的思念之情。通过简洁而富有意境的语言，展示了作者对自然和人情的感慨，同时也表达了对美好生活和心灵追求的向往。
佩韘相从四纪前，鲤庭论契荷忘年。文如潘陆倾江海，学造重黎绝地天。簪绂弃来名已厌，乡闾归后乐应全。冥飞尚隐樊笼旧，未副初心愧昔贤。
风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生。翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。
若实无为无不为，天堂地狱长相随。三尺杖子揽黄河，八臂那托冷眼窥。无限鱼龙尽奔走，捉得循河三脚龟。脱取壳，铁锥锥，吉凶之兆便分辉。借问东村白头老，吉凶未兆若何为。休休休，古往今来春复秋。白日腾腾随分过，更嫌何处不风流。
儿造从来自不情，百千万变底人惊。人生水上浮沤影，物论风前乱叶声。自笑醉吟空赘传，谁知橘隐竟无名。况今衰老知何用，惟有关门答五行。
云暗郊原雪意稠，天公似欲富来麰。布衾岁久真如铁，讵取私怀一己忧。
三槐郁郁德之符，喜向金渊识大儒。早读父书明体用，夙将使指厉廉隅。动摇山岳威犹在，收敛风霜寂似无。人道鲁公来辨狱，行看霖雨泽焦枯。