篁竹荒茅五亩余,生涯山蕨与泉鱼。
家贫殖货羞端木,乡里传书比仲舒。
白日忆君聊远望,青林嗟我似逃虚。
春风渺渺乌塘尾,漫得东来一纸书。
王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。
诗词:《次韵酬吴彦珍见寄二首》
朝代:宋代
作者:王安石
篁竹荒茅五亩余,
生涯山蕨与泉鱼。
家贫殖货羞端木,
乡里传书比仲舒。
白日忆君聊远望,
青林嗟我似逃虚。
春风渺渺乌塘尾,
漫得东来一纸书。
中文译文:
篁竹荒茅五亩多,
生活中有山蕨和泉鱼。
家境贫寒,但不愿从商,
乡里传来的书信胜过仲舒。
白天回想起你遥远的样子,
青林中我叹息自己似乎逃避现实。
春风轻拂乌塘尾,
远远地收到了一封书信。
诗意和赏析:
这首诗是王安石的作品,以自然景物和个人情感为主题,表达了对友人的思念和对现实生活的感慨。
首先,诗中描述了一片荒凉的山野景色,篁竹丛生,茅草荒芜,只有五亩土地,但生活中却有山蕨和泉鱼,暗示着虽然环境贫寒,却能享受自然的恩赐,表达了对贫困生活的坦然和满足。
接着,诗人表达了不愿从商的态度,家贫却不愿通过殖民财富来改变命运。他认为乡里传来的书信胜过仲舒,仲舒是汉代文学家,这里用来比喻追求功名利禄的人。诗人认为乡里的书信能给他带来更多的快乐和满足,由此可见他对于内心的追求和精神满足的重视。
诗的后半部分描述了诗人白天回想起友人的情景,感叹自己似乎逃避现实,对友人的思念之情溢于言表。他借春风轻拂乌塘尾的描写,表达了友人给他带来的温暖和希望。最后,他收到了友人寄来的一封书信,这封书信是他们之间情感交流的象征,使他感到欣慰和喜悦。
整首诗通过描绘自然景物和抒发个人情感,表达了对友人的思念和对现实生活的感慨,展示了诗人对于精神追求和情感交流的重视。同时,诗中运用了自然景物的描写和比喻手法,使诗意更加深远,给人以思考和共鸣的空间。
逢人似相识,初不辨名字。折腰致寒暄,但道久暌异。归来省眉目,彷佛犹梦寐。自非知心交,君辈定难记。将无半面别,正恐呼声似。中年况多忘,错认固无意。典刑要深思,摸索岂难事。尚想睢阳公,一见了奴隶。
瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。
武昌分别处,江岸倚篮舆。对饮三杯后,相思一载馀。身随云共远,梦与汝同居。何日秋风夜,灯窗听读书。
五日银丝织一笼,金鸟捉取送笼中。知谁放在扶桑树,秪怪满溪烟浪红。
少年发愤欲忘餐,信木能鑽透石盘。灯火半生徒自苦,虀盐并日不嫌单。嗟来未肯低头拜,臭腐那须着眼看。何物马肝犹不悟,怜渠五利竟诛栾。
立春犹二日,涨雨一何深。秀足明吟眼,危如撼旅心。仆愁前店闭,马怯小桥临。不见兵氛起,溪西好竹林。