身历干戈百战尘，休官仍似布衣贫。
每看事有难行处，未见心无不愧人。
秋稔粥饘犹可继，夜凉灯火已堪亲。
闭门读易吾谋决，莫用蓍龟问鬼神。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《次韵仇仁近有怀见寄十首》是宋代诗人方回的一首诗词。这首诗词通过抒发自己的心情和思考，表达了作者在官场历练中的感慨和对人生的思考。
诗词的中文译文如下：
身历干戈百战尘，休官仍似布衣贫。
每看事有难行处，未见心无不愧人。
秋稔粥饘犹可继，夜凉灯火已堪亲。
闭门读易吾谋决，莫用蓍龟问鬼神。
诗意和赏析：
这首诗词以作者自身的经历为背景，通过对自己身世的回顾和人生的思考，表达了对官场生涯和现实困境的理解和感慨。
诗词的开头两句“身历干戈百战尘，休官仍似布衣贫。”描绘了作者经历过战乱和官场挣扎的辛苦历程，尽管辞去了官职，但内心依然感到贫困和无奈。这表达了作者对官场的失望和对世事的深思。
接下来的两句“每看事有难行处，未见心无不愧人。”表达了作者对人世间困难和挑战的观察，认为每个人都会在面对困境时感到愧疚和无力。这种观察使得作者更加深刻地思考人性和人生的价值。
下一句“秋稔粥饘犹可继，夜凉灯火已堪亲。”通过描绘秋天的景象，表达了对于生活的希望和对温暖家庭的向往。粥饘代表着家庭的温暖和滋养，而夜晚的灯火则象征着家庭的亲切和温馨。
最后两句“闭门读易吾谋决，莫用蓍龟问鬼神。”表达了作者对于个人追求和内心决策的重视。作者选择自己阅读《易经》，并主张自己的决策不应依赖于占卜或神秘力量的指引。这表达了作者对于个人自主和明智选择的追求。
总的来说，这首诗词通过描绘作者自身经历和对人生的思考，表达了对官场挣扎和现实困境的感慨，同时强调了个人内心的追求和自主决策的重要性。在表达方式上，运用了意象描写和对比手法，以及对家庭温暖和个人价值的思考，展现了作者独特的思想和情感。
飞鸟起离离。惊散忽差池。嗷嘈绕树上。翩翩集寒枝。既常以下役人。偏伤垄上儿。寄言闺中妾。此心讵能知。不见松萝上。叶落根不移。
莫厌缁尘染素衣，山间林下自相宜。玉堂多少闲风月，老子熟眠殊不知。
宫殿深沉处，莺花烂漫时。关关哢清吭，蒨蒨发未蕤。天上春应早，人间日转迟。得贤如汉盛，五字变周诗。
春来饶梦慵朝起，不看千官拥御楼。却著闲行是忙事，数人同傍曲江头。
无相光中未兆身，清虚渺邈岂为邻。一轮明月当轩照，玉殿萧萧不见人。
谁谓群牛戏写真，犊前牝后更精神。不知老牯心枯淡，岂有将身作化身。