昔有好名者，举国让子之。
若或非其人，箪食见色辞。
草木固同臭，磁铁非有期。
主人解谈谐，寓言蒙庄卮。
陶公岂真乞，善谑淇澳诗。
仲尼不假盖，将护子夏非。
贤哉此宾主，不乞彼自贻。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《次韵酬达善》是宋代舒岳祥的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
昔有好名者，举国让子之。
古时有一位名声很好的人，全国都称他为贤德之子。
若或非其人，箪食见色辞。
如果有人不是他所说的那个人，他就会放弃高官厚禄而离开。
草木固同臭，磁铁非有期。
草木虽然都有相同的气味，但并不是每个铁矿石都能成为磁铁。
主人解谈谐，寓言蒙庄卮。
这位主人善于言谈的幽默，通过寓言的方式启发大家的思考，就像庄子和鲁班那样。
陶公岂真乞，善谑淇澳诗。
陶渊明并不真的向别人乞讨，他只是以嘲讽的方式写下了《淇澳诗》。
仲尼不假盖，将护子夏非。
孔子并没有戴着遮阳帽，而是担任保护子夏的职责。
贤哉此宾主，不乞彼自贻。
这位贤德之子真是可敬的主人，不靠向别人乞讨而自食其力。
这首诗词通过对历史人物和典故的引用，表达了作者对诚实、正直的赞美和对伪装、虚伪的批评。作者认为，一个人应该坚守自己的本真，不应该为了追求名利而失去真实的自我，同时也要珍惜真诚和正直的友谊。诗词中运用了比喻和寓言的手法，使得诗意在简练中蕴含着深意，给人以启发和思考。
白莲生淤泥，清浊不相干。道人无室家，心迹两萧然。我住西湖滨，蒲莲若云屯。幽居常闭户，时听游人言。色香世所共，眼鼻我亦存。邻父闵我独，遗我数寸根。潩水不入园，庭有三尺盆。儿童汲甘井，日晏泥水温。反秋尚百日，花叶随风翻。举目得秀色，引息收清芬。此心湛不起，六尘
昨日三峰尉，今朝万里人。平生任孤直，岂是不防身。海雾多为瘴，山雷乍作邻。遥怜北户月，与子独相亲。
酒力欺人正作眠，梦中得句忽醒然。寒生更点当当里，雨在梅花蔌蔌边。
南山遥对菊花开，欲采无人为举杯。纵说柴桑贫谢客，何曾不许白衣来。
胡风吹朔雪，千里度龙山。集君瑶台上，飞舞两楹前。兹晨自为美，当避艳阳天。艳阳桃李节，皎洁不成妍。
玉斧琢月玻瓈声，月中桂树秋风惊。终年待此一轮满，不忧蛙食忧鼍鸣。白鼍十日鸣空山，雨师乘云呼不还。黄尘晓涨三尺潦，明河夜飞千丈澜。广寒不复观霓裳，公子岂解歌秋阳。釜星未灭日已出，风棂雨隙栖清光。须臾绀缯展秋碧，仰见西山衔半璧。青天冥冥星益疏，光芒寒溢千山白。