青楼宜婴石穴神，姜盐藙橘岂容亲。
汤鸣鼎甗飕飕响，末下刀圭瑟瑟尘。
火裹枪旗俱发妙，胸中梨枣不妨春。
柳州佳句诚堪诵，涤虑还源更发真。
葛立方（？～一一六四），字常之，号懒真子，江阴（今属江苏）人。胜仲子。高宗绍兴八年（一一三八）进士（《嘉泰吴兴志》卷一七）。十七年，爲祕书省正字。十九年，迁校书郎。二十一年，除考功员外郎。以忤秦桧得罪。桧死召用，二十六年以左司郎中充贺金国生辰使。二十七年，权吏部侍郎。二十九年，出知袁州，未几以事罢（《建炎以来繫年要录》卷一七五、一七七、一八二），退居吴兴。孝宗隆兴二年卒。着《归愚集》、《韵语阳秋》。事见《韵语阳秋》自序及宋徐林序、《南宋馆阁录》卷八。 葛立方诗，以宋抚州刻本《侍郎葛公归愚集》爲底本（藏上海图书馆，存五至十三卷，其中诗五卷），校以清光绪《常州先哲遗书》本（简称光绪本）。新辑集外诗编爲第六卷。
《次韵陈元述见寄谢茶》是宋代葛立方所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
青楼宜婴石穴神，
姜盐藙橘岂容亲。
汤鸣鼎甗飕飕响，
末下刀圭瑟瑟尘。
火裹枪旗俱发妙，
胸中梨枣不妨春。
柳州佳句诚堪诵，
涤虑还源更发真。
诗意：
这首诗词描述了一种对古代文化的赞美和对诗词创作的思考。诗中运用了一系列象征和隐喻的意象，表达了作者对于文化传统的看重以及创作中的思索与感悟。
赏析：
这首诗词通过运用一系列象征和隐喻的意象，展示了作者对传统文化的崇敬和对诗词创作的思考。首先，诗中提到的"青楼"指的是妓院，"宜婴石穴神"表达了对古代文化的敬仰，认为文化犹如珍宝应当妥善保存。接着，"姜盐藙橘"象征着高雅的文化和品味，而这些文化珍品却不能亲近，突显了文化的珍贵和不可轻视。接着，诗中提到的"汤鸣鼎甗"以及"末下刀圭"等意象，表达了作者对古代文化传统的传承和发展的关切，认为文化应该像鼎和刀一样发出崭新的声音和光芒。最后，诗中提到的"火裹枪旗"以及"胸中梨枣"等意象，表达了作者对于诗词创作的热情和渴望，认为诗人应当在创作中发掘和表达真实的情感和思想。
整首诗词语言优美，意境深远。通过运用丰富的象征意象，表达了作者对于古代文化的尊重和对诗词创作的思考。诗中展示了作者的情感和对文化的感悟，给人以启迪和思考的空间。这首诗词可谓是一首富有内涵和意味深长的作品，值得细细品味。
透窗穿竹住还移，万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室，自持孤影助明时。空庭散逐金风起，乱叶争投玉露垂。后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。
伫立潇湘，黄鹄高飞，望君不来。被东风吹堕，西江对语，急呼斗酒，旋拂征埃。却怪英姿，有如君者，犹欠封侯万里哉。空赢得，道江南佳句，只有方回。锦帆画舫行斋。怅雪浪沾天江影开。记我行南浦，送君折柳，君逢驿使，为我攀梅。落帽山前，呼鹰台下，人道花须满县栽。都休问，
别离已久犹为郡，闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰，看花多上水心亭。晓来江气连城白，雨后山光满郭青。到此诗情应更远，醉中高咏有谁听。
季秋惟末。孟冬之初。大火颓流。日月其除。嗟我怀人。离羣索居。山谷乖错。飞沉异涂。与尔同代。光景永殊。爱而不见。掻首踟蹰。出门仿佯。陟彼城隅。俯察绿水。仰瞻天衢。雍雍和鴈。偏偏游凫。感物兴怀。愤思郁纡。
一江秋水碧湾湾。绕青山。玉连环。帘幕低垂，人在画图间。闲抱琵琶寻旧曲，弹未了，意阑珊。飞鸿数点拂云端。倚阑看。楚天寒。拟倩东风，吹梦到长安。恰似梨花春带雨，愁满眼，泪阑干。
日长深院里，见微吟红豆，学书青李。鼠须散卓，曾付扫眉翠，绿纱风不起，炉烟都篆心字。。密缔星期，许支机石畔，来往绛河水。谁料分飞万里。雾露芙蓉，恨别成秋蒂。桃蹊重到，仙犬遽迎吠。涩尘凝满砌，夕阳空自垂地。旧日回廊，剩枇杷一树，花下小门闭。