吹开吹落本无心，万物自秋还自春。
若把穠花校枯寂，本无诸妄亦无真。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《次韵嘲落梅代梅答二绝》是宋代诗人李流谦所作，下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
吹开吹落本无心，
万物自秋还自春。
若把穠花校枯寂，
本无诸妄亦无真。
中文译文：
吹开吹落本无意，
万物从秋回到春。
如果将茂盛的花朵视为凋零，
本质上既无虚妄也无真实。
诗意和赏析：
这首诗描述了落梅和代梅之间的嘲讽与回答。诗人以吹落梅花的景象为出发点，表达了一种超越季节和现象的哲理思考。
诗中的第一句“吹开吹落本无心”，揭示了落梅的本质，它们并没有意识或目的地吹落。这句话可以理解为人们常常对自然现象赋予了主观的解读，而实际上，自然界的变化是自然而然发生的，没有任何特定的目的。
接着，诗人表达了“万物自秋还自春”的观点。这是一种超越季节变化的思考，认为万物的生命力是自然而然地回归春天的。这种观点可以引发人们对生命的循环和变化的深入思考。
最后两句“若把穠花校枯寂，本无诸妄亦无真”，诗人以梅花的凋落为例，表明人们对于事物的看法常常受到表象之上的妄念和虚幻的影响。梅花即使凋零，本质上依然是梅花，没有真假之分。这种观点指出人们应超越表面现象，去探寻事物的本质和真实。
整首诗以简洁的语言表达了深远的哲理思考，通过揭示自然界的本质和人们对事物的主观解读，引发人们对于生命、变化和真实的思考。这种对哲学问题的探讨，是宋代诗歌中常见的主题之一，也展示了李流谦独特的思维方式和诗意的表达能力。
偶向花边立，悬知病已瘳。小山今夜月，团树满庭秋。清露沾丛底，斜河在上头。须臾香更好，还与碧云浮。
君王翌日宴长春，霖雨迷漫泞土尘。特令满宫来魇止，一时悬挂扫晴人。
柳岸兰桡片席飞，秋风泽国季鹰归。幕中莲渚红衣脱，江外蒪羹紫线肥。十部须知從事贵，双鱼莫遣尺书稀。西陵正接家山路，试为因人问钓矶。
薄宦何堪远，兄今奉板舆。猫头供美笋，玉板荐嘉鱼。川陆徐行李，暄寒慎起居。会因回雁足，时一问何如。
近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。
忆师眠复起，永夜思迢迢。月下门方掩，林中寺更遥。钟声空下界，池色在清宵。终拟修禅观，窗间卷欲烧。