窗户初乾宿雨，林园已报秋声。
欲访残僧野寺，未妨水宿山程。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《次韵蔡叔清六言二首》是宋代赵蕃所作的一首诗词。这首诗描绘了清晨时分窗户上的露水初干，林园中已经传来秋天的声音。诗人表达了自己想要拜访僧人所在的野寺，尽管路途中需要在山水之间过夜，但并不妨碍他的行程。
这首诗词的中文译文如下：
窗户初干宿雨，
林园已报秋声。
欲访残僧野寺，
未妨水宿山程。
这首诗词通过简洁而优美的语言，表达了诗人对秋天的感受和对僧人所在野寺的向往之情。诗人描绘了窗户上初干的露水，作为夜晚雨后的痕迹，展示了时间的流转和自然界的变化。林园传来的秋声，则是秋天即将来临的预兆，给人以恬静而凉爽的感觉。
诗人表达了自己的愿望，想要去拜访残存的僧人所在的野寺。他并不介意在山水之间过夜，以水作宿，以山作程。这表现出他对自然环境的热爱和对精神追求的向往。诗中的水宿山程也有一种隐含的意境，暗示了诗人对人生旅途的态度，即无论路途艰险与否，都要坚持前行，追求内心的信仰和追求。
这首诗词通过简洁而清新的语言，展示了诗人对自然和内心追求的热爱，以及对旅途中的困难和挑战的坚持。它让人感受到秋天的宁静和美好，同时也启发人们在面对困境时坚定信念，追求内心的宁静和境界。
天下江山，无如甘露，多景楼前。有谪仙公子，依山傍水，结茅筑圃，花竹森然。四季风光，一生乐事，真个壶中别有天。亭台巧，一琴一鹤，泥絮心田。不须块坐参禅。也不要区区学挂冠。但对境无心，山林钟鼎，流行坎止，闹里偷闲。向上玄关，南辰北斗，昼夜璇玑炼火还。分明见，本
曾向西湖醉写诗，衰年六十叹飚驰。一毫无补承平世，万事俱非老死时。三竺禅窗猿已化，八梅吟冢鹤应悲。花浓月艳今如梦，卧听长桥笛夜吹。
寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。平原累累添新冢，半是去年来哭人。
昔有高人示化权，曾随杖锡涌甘泉。岩穿细孔成池沼，香积僧庖待涤蠲。
暮年看尔壮心孤，落落酣歌击唾壶。但数一钱怜姹女，才夸千骑笑罗敷。梨花雨湿红襟燕，杨柳春藏白项乌。欲向卢家借双桨，莫愁不是旧时湖。
小留不过貂蝉耳，亦恐遭人白眼看。已自费辞侯霸辈，归来漱石暮江寒。