禾熟秋原静，高蝉尚远音。
半荒愁雨菊，独秀畏风林。
老觉田原好，慵疏里巷寻。
心知阿连胜，新向佛乘深。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵八弟西园课经二首一》是宋代晁补之的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
禾熟秋原静，高蝉尚远音。
禾稻已经成熟，秋天的原野变得宁静，高处的蝉鸣声尚未传来。
半荒愁雨菊，独秀畏风林。
半荒的地方忧心忡忡，雨水中的菊花，独自傲然而立，畏惧着风吹林木。
老觉田原好，慵疏里巷寻。
老者觉得田园乡村十分美好，懒散地漫步在小巷里寻找乐趣。
心知阿连胜，新向佛乘深。
心里明白佛陀的教义胜过其他，因此向佛法修行求得更深的境地。
这首诗词通过描绘秋天田园的景象，表达了晁补之的感慨和内心的感受。禾稻成熟，原野宁静，预示着丰收的喜悦。然而，半荒的地方的菊花在雨中凄凉，独自傲立，畏惧风吹。这种景象可能引发了诗人对人生的思考和忧虑。老者在田园中感受到宁静和美好，慵懒地漫步于小巷之间，享受生活的悠闲。最后，诗人表达了他心中对佛法的崇敬，认为佛法是超越一切的真理，他希望通过修行佛法，获得更深的启迪和境界。
整首诗以自然景物为背景，通过描绘禾稻、菊花、小巷等元素，表达了诗人对人生的思考和对佛法的向往。同时，通过对自然景物的描绘和诗人的情感表达，诗歌传达了一种宁静、淡泊的意境，引发读者对生活和人生意义的思考。
惜多才，怜薄命，无计可留汝。揉碎花笺，忍写断肠句。道旁杨柳依依，千丝万缕，抵不住、一分愁绪。如何诉。便教缘尽今生，此身已轻许。捉月盟言，不是梦中语。后回君若重来，不相忘处，把杯酒、浇奴坟土。
酷爱看花懒种花，知心惟有故人家。花开兮送花残取，娱老扶衰度岁华。
千里神龙化作翁，月明吹笛倚龙宫。曲声不许人间听，散入重湖半夜风。
孤鹤长松颠，独宿万岩雨。龙湫在石脚，引袂时一取。惊风折乔木，飞焰猎窗户。半夜霹雳声，高斋有人语。
欲作银河落，支筇仰面看。会须雷电散，已觉逼人寒。
海角飘零。叹汉苑秦宫，坠露飞萤。梦里天上，金屋银屏。歌吹竞举青冥。问当时遗谱，有绝艺、鼓瑟湘灵。促哀弹，似林莺呖呖，山溜泠泠。梨园太平乐府，醉几度春风，鬓变星星。舞破中原，尘飞沧海，飞雪万里龙庭。写胡笳幽怨，人憔悴、不似丹青。酒微醒。对一窗凉月，灯火