懒旷期陶谢，呼儿读晋书。
葛巾倾泛潋，蜡屐上嵚岖。
回向空门旧，揩磨意地初。
未堪朝市隐，且欲去衡庐。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《次韵八弟西园课经二首二》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
懒旷期陶谢，
呼儿读晋书。
葛巾倾泛潋，
蜡屐上嵚岖。
回向空门旧，
揩磨意地初。
未堪朝市隐，
且欲去衡庐。
中文译文：
懒散度过陶慕和谢安的时光，
呼唤儿子来读晋代的书籍。
葛巾上的汗水沁湿了衣襟，
蜡屐踏过崎岖不平的山路。
回转向那空寂的寺庙，
用心去磨炼自己的意志。
不愿在朝市中隐居，
更想离开这座衡庐山。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了诗人晁补之的生活情境和内心感受。诗人表达了自己懒散的生活状态，暗示他对闲散的生活方式的向往。他召唤儿子来读晋代的书籍，可能是希望通过儿子的学习来传承古代文化和智慧。
诗中提到的葛巾和蜡屐，是描述诗人朴素的衣物和鞋履，反映了他的生活简朴和清贫。葛巾上的汗水和蜡屐踏过崎岖的山路，显示了诗人艰辛的求学之路。
在诗的后半部分，诗人表达了对离开尘世的向往和对修行的渴望。他回转向空寂的寺庙，希望通过苦行修炼来达到心灵的净化和升华。他不愿意在喧嚣的朝市中隐居，更渴望离开这座衡庐山，追求心灵的自由和宁静。
整首诗词表达了诗人对清静和修行生活的向往，以及对俗世纷扰的厌倦。通过描绘自然景物和反差鲜明的生活状态，诗人以简洁的语言传达了内心的情感和对理想生活的追求。
去时儿在腹，忽已语嚘哑。何日番休了，迎爷两手叉。
绛阙珠宫何处，碧梧双凤吟。为底事、一落人间，轻题破、隐韵天音。当时点云滴雨，匆匆处，误墨沾素襟。算人间、最苦多情，争知道、天上情更深。世事似晴又阴。罗襦甲帐，回头一梦难寻。虎啸崎嵚，护遗迹、尚如今。斜阳落花流水，吹紫宇、澹成林。霜空月明，天风响、环佩飞翠禽
汲水堤边杨柳花，东风吹散五侯家。江南一去繁华远，梦觉青山自煮茶。
秋水江南紫蟹生，寄来千里佐吴羹。楚人欲使衷留甲，齐客何妨死愿烹。下筯未休资快嚼，持螫有味散朝酲。定知不作蟛蜞悮，曾厕西都博士名。
几年不到东岩下，旧住僧亡屋亦无。寒日萧条何物在，朽松经烧石池枯。
水色山光入画屏，浩然相对自由身。芳菲莫恨无情去，天地常藏不尽春。傥得江河化酒醴，何须瓦砾点金银。花开花谢两休问，且向樽前一笑频。