玉篆金章咏洞真，真中高妙孰能伦。
世缘拨去神常静，精食休来甑已尘。
且为圣明常赞化，未应栖遯便终身。
自循多幸因君命，得往琳宫见一人。
《次御制赐于真人韵》是宋代张继先创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
《次御制赐于真人韵》
玉篆金章咏洞真，
真中高妙孰能伦。
世缘拨去神常静，
精食休来甑已尘。
且为圣明常赞化，
未应栖遯便终身。
自循多幸因君命，
得往琳宫见一人。
诗意：
这首诗以赞颂洞真的主题，表达了诗人对洞真境界的崇高赞美。洞真被描绘成一种超越凡俗的境界，与常人难以相比。诗人认为，在这个真实的境界中，高深的神秘和妙趣无穷，超越世俗的束缚，神灵常驻其中，宁静而恒久。然而，现实的纷扰使得这种境界难以达到，精神的食粮已被尘土所掩埋。诗人赞扬了圣明君主的化身能力，但他认为自己无法随心所欲地追求洞真的境界，只能在现实中居住。最后，诗人幸运地因君主的赐命而得以进入琳宫，见到了一个真实的洞真人。
赏析：
这首诗以朴实的语言表达了对洞真境界的向往和赞美，同时也表达了对现实的无奈和局限。诗人通过对洞真境界的描绘，展示了一种超越尘世的理想境界，那里充满了神秘和高深的智慧。然而，现实的束缚和纷扰使得这种境界难以达到，诗人只能在现实中接受安排。诗人对圣明君主的赞扬，体现了他对君主的崇敬和感激。整首诗情感真挚，意境深远，既展示了对理想境界的向往，又反映了现实的无奈和局限。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
采花生菜又新年，节物人情已可怜。不待春来呼我困，四时何日不堪眠？
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。释宝璐而被缯
远碧绕庭色，参差映日明。竹间翠烟发，竹外双鸠鸣。径曲繁枝袅，嫣红入望盈。博山微一缕，烟浮画罗生。芳树清风起，飘飖落霰轻。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。台居观东隅，此名从何来。昔时爨下童。辛勤水与柴。岁久功行完，豹变山阴霾。一朝采幽涧，恍然江海涯。篙师舣舟在，相与语诙谐。爨童有行计，篙师相与偕。得鱼馈主翁，辞去挽不回。傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。始信武陵源，有路通尘埃。回视所遗鱼，化作