解我葱珩脱孟劳，暮年甘与子同袍。
新诗比旧增奇峭，若许追攀莫太高。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《次俞秀老韵》
朝代：宋代
作者：王安石
中文译文：
解我葱珩脱孟劳，
暮年甘与子同袍。
新诗比旧增奇峭，
若许追攀莫太高。
诗意和赏析：
《次俞秀老韵》是王安石的一首诗词，表达了作者对自己晚年时光的解脱和对与志同道合的朋友共享晚年的喜悦之情。
诗的开头写道：“解我葱珩脱孟劳”，葱珩是古代服饰上的装饰物，孟劳指的是中年以后的辛劳。这句话表达了作者解脱了自己中年以后的辛劳，摆脱了繁重的事务和责任，迎来了晚年的宁静和自在。
接着，诗中提到“暮年甘与子同袍”，意味着作者不再拘泥于身份和地位的差异，与志同道合的朋友共同穿着同样的衣袍，象征着彼此之间的亲近和情谊。这里的“子”可以理解为朋友或者知己。
诗的下半部分写道：“新诗比旧增奇峭，若许追攀莫太高”，表达了作者对自己在晚年仍然能有新的创作，以及创作风格更加独特和高峭的期望。这句话也可以理解为作者对后辈诗人的劝告，告诫他们在追求创作高峰时不要太过追求过高的成就，而是应该脚踏实地，保持平和的心态。
整首诗词以简洁明快的语言表达了作者晚年的解脱和对友谊的珍视，同时也传达了对创作的期望和对追求过高的警示。这首诗展现了王安石独特的写作风格和深邃的思想，是一首充满智慧和情感的佳作。
犹使樽前客，常怀没后名。好风吹远籁，如有笑歌声。
高标已压万花群，尚恐娇春习气存。月兔捣霜供换骨，湘娥鼓瑟为招魂。孤城小驿初飞雪，断角残钟半掩门。尽意端相终有恨，夜寒皴玉倩谁温？
山险惊摧輈，水险能覆舟。奈何平地不肯立，走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶，使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国，忠臣不爱家。尔今轻命重黄金，忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目，终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘，一足参差一家哭。险竿儿，听我语，更有险徒险于汝。重于权
古人不到处，吾子独留心。
既人能事人，又焉能事鬼。人鬼虽不同，其理何尝异。
金陵新阁空中起，虎踞龙蟠凤双掎。沉檀雕柱阚玉螭，丽华吹笙彩云里。水晶帘空滤明月，三十六宫白于水。红尘巴马四百秋，五城步障五花球。彩绘山头盖宫殿，山前十二银潢流。健娥五百曳锦缆，金莲吐影上下金银州。二三狎客混歌舞，中有酒悲泪如雨。嘉州讽谏三阁图，秦州别幸千花