肠断春风杨柳花，中原何日再京华。
将军未报歌三箭，乐府从传舞两娃。
会见敌营如竹破，不应淮甸又兵加。
频年寒食常为客，强索芳樽乐有涯。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
《次友人书怀》是宋代诗人张元干所作，这首诗表达了作者内心的苦闷和无奈之情。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。
肠断春风杨柳花，
中原何日再京华。
将军未报歌三箭，
乐府从传舞两娃。
会见敌营如竹破，
不应淮甸又兵加。
频年寒食常为客，
强索芳樽乐有涯。
译文：
内心痛苦，如同春风吹拂杨柳花，
何时才能再次回到繁华的中原。
将军仍未回报三箭的战功，
乐府诗歌中传唱的舞蹈已有两个娃娃。
一遇见敌营便如竹子般摧毁，
不料淮河之滨又有新的敌军加入。
多年来，寒食节常作客他乡，
强行索取美酒，欢乐终有尽头。
诗意和赏析：
这首诗通过描绘诗人内心的困境和忧愁，抒发了他对时局的痛心和忧虑。诗中的“肠断春风杨柳花”一句，表达了作者内心的悲伤和痛苦，春风吹拂的杨柳花也成为了一种凄凉的象征。作者对中原的思念和渴望，表达了他对故乡的眷恋和希冀，同时也流露出对现实局势的不满。将军未能回报功勋，乐府舞蹈已经演变成了儿童游戏，反映了战功和文化的沦丧。诗中的敌营和淮甸敌军的出现，使得作者的困境更加严重，增加了他的无奈和忧虑。最后两句表达了作者多年来在异乡过寒食节的寂寞和孤独，他强求欢乐，但却知道欢乐是有限的，又何尝不是一种无奈。
总的来说，这首诗以简洁凝练的语言，表达了诗人的忧伤和对现实的反思。通过描绘战争、流离失所和文化衰败等场景，展现了宋代社会的动荡和诗人的苦闷。这首诗情感深沉，意境深远，是一首表达内心苦闷的佳作。
碧草幽花满故园，南山卧对久忘言。年来行李书千卷，老去生涯水一村。已辨弓蛇还石虎，母烦怨鹤与惊猿。秋光更比春光好，蜂蝶纷纷不到门。
遇合生封万户，厄穷不值一钱。此是由来事尔，正须到处欣然。
真见实不见，当台镜中面。元是本来人，不著求方便。
云里养鸡非是达，山头抱犊未为真。何如老奉閒香火，醉卧林间了此身。
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何处笙箫起半空，满山斜日动蛟龙。老僧无语凭栏久，过尽白云千万重。