旧读恺歌追小雅，近看羽檄过西京。
中兴文字须公等，容我春山带犊耕。
叶适（一一五○～一二二三），字正则，号水心，温州永嘉（今浙江温州）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士。授平江节度推官，改武昌军节度判官，浙西提刑司干办。召爲太学正，迁太常博士。兼实录院检讨。光宗即位，出知蕲州。入爲尚书左选郎官，迁国子司业。除太府卿，总领淮东军马钱粮。宁宗立，韩侂胄专政，宰相赵汝愚贬，亦被劾主管沖佑观。起爲湖南转运判官。迁知泉州。开禧初，除权工部侍郎。北征兵败，除知建康府兼沿江制置使。侂胄诛，以附侂胄用兵，夺职奉祠凡十三年。嘉定十六年卒，年七十四。有《水心先生文集》、《习学记言》等。《宋史》卷四三四有传。 叶适诗，以《四部丛刊》影印明正统十三年黎谅刻《水心先生文集》（其中诗三卷）爲底本。校以清光绪八年瑞安孙衣言校注本（简称校注本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《次王道夫舟中韵三首》是宋代叶适创作的一组诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
旧读恺歌追小雅，
近看羽檄过西京。
中兴文字须公等，
容我春山带犊耕。
诗意：
这首诗词的诗意表达了作者对于文化的关注和对时事的思考。诗中提到了恺歌和小雅，恺歌是指古代的一种音乐形式，小雅则是《诗经》中的一篇篇名。作者曾读过这些古文，对于传统文化有所了解。而近来，他又看到了羽檄飞奔经过西京，羽檄是古代传递军令的一种方式，暗示着战争和动荡时局。在这个时代，文字的兴盛和发展非常重要，需要有公正而有才华的人来推动文字的发展，以应对时代的变化。
赏析：
这首诗词通过对古代文化和时事的对比，表达了作者对于文化传承和时代进步的关注。作者在诗中展现了对传统文化的尊重和对文字兴盛的期望。他通过引用恺歌和小雅，表明自己对于古代文化的研读和欣赏，这种对传统的重视显示了作者对于传统文化的认同和珍视。而对于时事的关注则体现在提到了羽檄飞奔的场景，暗示着战争和动荡的时局。在这个时代，作者认为发展文字是至关重要的，需要有公正和有才华的人来推动文字的进步和发展，以应对时代的变化和挑战。
整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对于文化传承和时代进步的思考，通过对古代文化和时事的对比，以及对文字兴盛的期望，传达了作者对于社会发展和文化繁荣的渴望。
石坑东畔好田庐，更著青林映带渠。新喻丰城三百里，中间萧索独何如。
兹虫虽小物，一一抱微忠。多士从先主，君臣立悼公。献花朝贡谨，酿蜜国储丰。处仲目空露，名居畔逆中。
帝思元老付关西，公受兵符与命圭。应识疲羸须镇抚，便期愚散豫招携。汉家宫殿看龙首，秦地山川入马蹄。自愧不才多病者，空哦嘉句滞幽栖。
其一有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡巡近视之，则死
平生道德迈前贤，著汉衣冠拜汉天。自是名高闲不得，阿难依旧世尊前。
吴山雾露清，群草多秀发。白术结灵根，持锄采秋月。归来濯寒涧，香气流不歇。夜火煮石泉，朝烟遍岩窟。千岁扶玉颜，终年固玄发。曾非首阳人，敢慕食薇蕨。