溪外青山山外村，数间茅屋掩柴门。
青裙灶下偷窥客，白发堂中笑弄孙。
乞火煮茶烧圭锉，隔篱贳酒举匏尊。
梅花不解留人住，山路归来已夕昏。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《次所盘山村》是宋代丘葵的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
溪流外面是青山，青山外面是村庄，
几间茅屋掩着柴门。
青裙女子在灶下偷看客人，
白发老人在堂中笑着逗弄孙儿。
向人乞火煮茶，烧圭锉削，
通过篱笆互相倾酒，举起酒壶。
梅花不明白留人住下，
山路归来时已经黄昏了。
诗意：
《次所盘山村》以简洁自然的语言描绘了一个山村的景象。诗人描述了溪流、青山和村庄的景色，以及茅屋、灶下的女子、堂中的老人和孙儿等人物形象。诗中表达了淳朴宁静的乡村生活，展示了人们的日常场景和情感，同时也暗示了岁月流转、时光逝去的主题。
赏析：
《次所盘山村》以简短的篇幅展现了丰富的意境和情感。诗人通过描绘山村的自然景色和居民的生活场景，展示了乡村的宁静与质朴。茅屋、灶下、堂中等元素，揭示了普通人们的日常生活和亲情关系。诗人巧妙地使用了对比手法，通过青裙女子和白发老人的形象，传达了人世间的无常和岁月的流转。梅花不解留人住，山路归来已夕昏，表达了时光匆匆流逝，人们往事已逝的感叹。
这首诗词以简洁、质朴的表达方式展现了乡村生活的真实与情感的温暖。通过描绘细节和对比，诗人将读者带入了这个宁静的山村，感受其中的人情世态和岁月的流转。诗词表达了对时光易逝的思考和对生活的珍惜，给人以深思和共鸣。
孤游冷宦叹徒然，安得通神十万钱。南北阮家何似富，东西施子廻争妍。歌筵怜我应无分，诗债忧君苦太煎。却忆金明年少事，春风得意醉群仙。
恳告前言，师前重审。传来秘诀元来恁。方知我是一鳌鱼，素鳞晃日如铺锦。坦荡无拘，逍遥恣任。利名识破干求甚。专归物外下功夫，清心
西园来最数，要是使君閒。坞有常眠石，台无未识山。池光兼日动，枫影带林殷。鸟没苍茫外，天垂摇落閒。归云高杳杳，晚菊正斑斑。幸有斋中熟，无嫌向晦还。
学得餐霞法，逢人与小还。身轻曾试鹤，力弱未离山。无食犬犹在，不耕牛自闲。朝朝空漱水，叩齿草堂间。
位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。
忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。