开樽酹酒问婵娟，来照人间是几年。
从古到今今复古，才圆又缺缺还圆。
隔千里共何同异，描万象真无丑妍。
最是婆娑仙桂树，新枝不长出青天。
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本（校以清刻本，无异文）。
《次宋省斋问月》是宋代诗人杨公远的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
开启酒樽，倾酒以祭问婵娟，
她在人间照耀了多少年。
从古到今，历经兴衰变迁，
月圆又缺，缺处又圆。
即使相隔千里，她与我们共同存在，
她真实地描绘了万象，美丽无比。
最美的是那摇曳的仙桂树，
新枝不断伸展，直至蓝天。
诗意和赏析：
这首诗以问月为主题，表达了诗人对月亮的思索和赞美之情。诗人开启酒樽，将酒倾洒以祭奉月亮，通过这一仪式的形式，展示了诗人对月亮的敬仰之情。诗中的婵娟指代月亮，诗人询问她在人间照耀了多少年，表达了对月亮存在的时间悠久性的疑问。
诗人通过描绘月亮的圆缺变化，表达了岁月的更迭和事物的兴衰。月亮的圆缺象征了人生的起伏和变化，同时也反映了古今兴衰的循环。诗人认为，尽管月亮的形态不断变化，但无论是圆还是缺都有其美丽之处，这也暗示了人生中各种状态和经历都有其独特的魅力。
诗人以隔千里与描万象的方式描述了月亮与人的共同存在，表达了月亮作为自然界中的一部分，与人类息息相关的观点。月亮作为自然界的一部分，真实地展现了世间万物的美丽，无论是什么样的景象，都没有丑陋之处。
诗人最后描绘了新枝不断伸展的仙桂树，并将其与青天相连，这表达了对美好事物的向往和追求。仙桂树是传说中的神木，象征着吉祥和美好。诗人通过仙桂树的形象，表达了对美的追求永无止境，人们应该不断努力追求更加美好的境界。
这首诗词以对月亮的赞美和思考为主题，通过对月亮形态的变化和与人类的关联进行描绘，表达了对美好事物的追求和对人生变化的思考。同时，诗人通过对仙桂树的描绘，寄托了对美好未来的向往和追求。整首诗意深远，意境优美，展现了诗人对自然界和人生的思索和赞美之情。
巧留芳艳待春回，不爱霜飚苦折摧。应对群葩羞冷淡，数花并作一花开。
叶声落如雨，月色白似霜。夜深方独卧，谁为拂尘床。
我辈情钟，古来谁似龙山宴。而今楚甸。戏马余飞观。顾谓佳人，不觉秋强半。筝声远。鬓云吹乱。愁入参差雁。
深夜楼前笑语哗，禁街钟鼓暂停挝。冶游谑浪非吾事，富足欢娱有几家。春酒可能融鬓雪，书灯独自照梅花。黄柑犹见升平物，四十年前客永嘉。
不与人争鹿，常留客脍鲸。遍参埋雪立，轻举御风行。鸣止三千岁，游观数十城。前篇方出喙，又报后篇成。
绝怜花带雪麟珑，彷佛惟存蜡帝红。一夜清寒风结冻，分明身在水晶宫。