巨编藏古锦，风雅续遗音。
雷电欲下取，辟易不敢侵。
真趣谁领会，一如陶潜琴。
所言正而大，讵比郑声淫。
疑有造化炉，炼铁成黄金。
个是绝世宝，何必问西琛。
有时吟竹外，竹影弄清阴。
有时歌梅边，梅香散水沈。
所以形之句，毋乃得之心。
俗子敢再请，幸尔勿沈吟。
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本（校以清刻本，无异文）。
《次省斋韵觅友梅萦笑集不蒙见惠再借韵》是宋代杨公远所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在省斋中寻找诗友，梅花萦绕，笑声汇集，可惜没有得到他的赏识，再次借韵来写诗。
诗意：
这首诗词表达了作者对于古代文化的珍藏与传承的热爱，他希望能够继续发扬雅致的音韵，并且不敢轻易侵犯辟易之道。诗人认为真正的趣味只有少数人能够领会，就像陶渊明弹琴一样。他认为自己所言的正大而深邃，绝不可与郑玄的声音淫乱相比。诗人甚至怀疑是否存在一种可以将铁炼成黄金的造化炉，这种炉子就像是一种无比珍贵的宝藏，不需要再去问西琛（即古代宝物收藏家）。有时候，他在竹林外吟诵，享受着竹影摇曳带来的清凉。有时候，他在梅花边唱歌，梅香在水中散发。因此，他认为能够形成这些句子的并非外在形式，而是内心的感悟。他谦虚地说道：“俗子敢再请，希望你不要再陷入沉思。”
赏析：
这首诗词以文人雅士的自谦之姿，表达了作者对于古代文化的执着和对于继承发展的期望。他对于音韵和诗歌的追求，显露出他对于古代文化的热爱和对于美的追求。诗人通过对于古代文人陶渊明和郑玄的对比，表达了自己对于正大和深邃的追求，以及对于浅显和庸俗的反感。他的思想脉络从文化传承、音韵雅致、造化炉宝藏，延伸到对于自己诗歌创作的内在感悟。整首诗词以简练而含蓄的语言，流露出一种雅致的情怀和对于美的追求。
分携如昨。人生到处萍飘泊。偶然相聚还离索。多病多愁，须信从来错。尊前一笑休辞却。天涯同是伤沦落。故山犹负平生约。西望峨嵋，长羡归飞鹤。
细雪繁飘远近来，三冬佳气一朝回。莫嫌天上琼花晚，元待人间粉艳开。
珍重南华五色禽，云栖雾宿见无因。雨中恐悮翩然出，我是闲人非贵人。
中峰半夜起，忽觉有青冥。此界自生雨，上方犹有星。楼高钟尚远，殿古像多灵。好是潺湲水，房房伴诵经。
疽根蟠阃内，命也可由人。蜀雪犹坚壁，江风已震邻。功名拘气数，文字见精神。仰药临危日，何曾爱此身。
雪压狐裘醉玉京，夜闻歌吹到天明。寒窗病起今头白，始听春簪食叶声。