今古多纷攘，宇宙弥氛埃。
故友晨星然，往往沦劫灰。
幸得莫逆交，子舆从子来。
道义本契合，心迹无疑猜。
不徒千斛舟，置此{左土右幻}堂杯。
动静必与俱，书林日徘徊。
一闻骊驹驾，黯然肠九因。
从今子陵台，目睫常嵬嵬。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
《次青溪后二章为别》是宋代卫宗武创作的一首诗词。诗中描绘了现实世界的纷杂和浮尘，以及友情的珍贵和稳固。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
今古多纷攘，宇宙弥氛埃。
故友晨星然，往往沦劫灰。
幸得莫逆交，子舆从子来。
道义本契合，心迹无疑猜。
不徒千斛舟，置此左土右幻堂杯。
动静必与俱，书林日徘徊。
一闻骊驹驾，黯然肠九因。
从今子陵台，目睫常嵬嵬。
诗意与赏析：
这首诗词以描绘现实世界的纷杂和尘埃作为开篇，表达了作者对当代社会的感叹和思考。作者将友情比喻为晨星，表示友情在纷繁的世事中往往会遭受沉浮和摧残。然而，作者庆幸自己拥有一段珍贵的友谊，朋友如子般相互扶持，彼此相随而来。诗中强调道义与心迹的契合，表达了作者对真挚友谊的珍视和推崇。
接下来的几句诗中，作者以酒为象征，描述了友情的深厚和坚固。舟和酒都是交流和友谊的象征，表达了作者对友情的视为宝贵之物的态度。无论是在动荡中还是在静谧中，友谊都与作者紧密相连，书林之间，友情经久不衰。
最后两句诗中，作者提到骊山的马车声，使得整个氛围变得黯然伤感。这里的骊山可能是指友人所在的地方，骊山的马车声让作者感受到了离别的痛苦。从今以后，作者的目光始终停留在子陵台上，心中充满了对友情的思念和眷恋。
整首诗以对友情的珍视和思念为主题，通过描绘现实世界的纷杂和友情的坚固，表达了作者对友情的推崇和对离别的伤感。这首诗词以简练的语言和深刻的意境展示了友情的可贵和珍稀。
窗扉寂寂秋将晚，灯火昏昏夜向阑。不是暮年能耐病，道人心地本来宽。
城中有四灵，麟凤神龙龟。凤翔兮千仞，麟兮不可羁。天用莫如龙，在在风云随。拙哉老督邮，何时列於斯。浪言莲上巢，甘作床下支。床支木为辱，刳剔良可悲。陂塘溢春水，爬沙闯晴羲。渔师舍网罟，掇取如拾遗。解甲伏碪砆，哀鸣极鸣咿。卜师更安忍，鑽灼无完肌。有身不自灵，昔闻
狮子吼，无畏说。空处挨，紧处捻。彼上人，缩却舌。不二门，都败阙。五髻童真七佛师，却证乌龟成白鳖。
曾闻宋玉宅，每欲到荆州。此地生涯晚，遥悲水国秋。孤城一柱观，落日九江流。使者虽光彩，青枫远自愁。
素艳遥怜月色同，暗香披拂有无中。一枝已觉春光破，不恨南邻笛里风。
为诗敏捷，立成。余往观之。神请余作少年游，乃以此戏之玉肌铅粉傲秋霜。准拟凤呼凰。伶伦不见，清香未吐，且糠秕吹扬。到处成双君独只，空无数、烂文章。一点香檀，谁能借箸，无复似张良。