今古多纷攘，宇宙弥氛埃。
故友晨星然，往往沦劫灰。
幸得莫逆交，子舆从子来。
道义本契合，心迹无疑猜。
不徒千斛舟，置此{左土右幻}堂杯。
动静必与俱，书林日徘徊。
一闻骊驹驾，黯然肠九因。
从今子陵台，目睫常嵬嵬。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
《次青溪后二章为别》是宋代卫宗武创作的一首诗词。诗中描绘了现实世界的纷杂和浮尘，以及友情的珍贵和稳固。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
今古多纷攘，宇宙弥氛埃。
故友晨星然，往往沦劫灰。
幸得莫逆交，子舆从子来。
道义本契合，心迹无疑猜。
不徒千斛舟，置此左土右幻堂杯。
动静必与俱，书林日徘徊。
一闻骊驹驾，黯然肠九因。
从今子陵台，目睫常嵬嵬。
诗意与赏析：
这首诗词以描绘现实世界的纷杂和尘埃作为开篇，表达了作者对当代社会的感叹和思考。作者将友情比喻为晨星，表示友情在纷繁的世事中往往会遭受沉浮和摧残。然而，作者庆幸自己拥有一段珍贵的友谊，朋友如子般相互扶持，彼此相随而来。诗中强调道义与心迹的契合，表达了作者对真挚友谊的珍视和推崇。
接下来的几句诗中，作者以酒为象征，描述了友情的深厚和坚固。舟和酒都是交流和友谊的象征，表达了作者对友情的视为宝贵之物的态度。无论是在动荡中还是在静谧中，友谊都与作者紧密相连，书林之间，友情经久不衰。
最后两句诗中，作者提到骊山的马车声，使得整个氛围变得黯然伤感。这里的骊山可能是指友人所在的地方，骊山的马车声让作者感受到了离别的痛苦。从今以后，作者的目光始终停留在子陵台上，心中充满了对友情的思念和眷恋。
整首诗以对友情的珍视和思念为主题，通过描绘现实世界的纷杂和友情的坚固，表达了作者对友情的推崇和对离别的伤感。这首诗词以简练的语言和深刻的意境展示了友情的可贵和珍稀。
晓出东郊回，路穿桑拓林。人耕新雨地，寺隐半岩阴。远目穷天宇，和风爽醉襟。停骖顾遗老，同是劝农心。
夏潦涨湖深更幽，西风落木芙蓉秋。飞雪暗天云拂地，新蒲出水柳映洲。湖上四时看不足，惟有人生飘若浮。解颜一笑岂易得，主人有酒君应留。君不见钱塘宦游客，朝推囚，暮决狱，不因人唤何时休。城市不识江湖幽，如与蟪蛄语春秋。试令江湖处城市，却似麋鹿游汀洲。高人无心无不可
穹壤纷众羽，固有仁不仁。鸮凤虽异性，同为阴阳根。惟彼希有鸟，於禽集大成。力可振海岳，翂翐似无能。鲲鹏侈变化，比予尔何曾。群鷇偃下风，举受翼卵恩。万里不足飞，千载始一鸣。远之不可疏，即之不可亲。地维缺不震，天柱拆不惊。安得以宠辱，而能累其身。世固有大物，天地
云上山椒鸣竹鸡，愁行客路踏青泥。穷人也得天调护，乞与新晴可杖藜。
暑退人体轻，雨馀天色改。荷珠贯索断，竹粉残妆在。高僧扫室请，逸客登楼待。槐柳渐萧疏，闲门少光彩。
仁里古湘川，颁条命隽贤。腰垂丈二组，身下九重天。山水登临思，庭闱喜懼年。官曹郎位宿，衣袂御鑪烟。记事成新史，赓歌有雅篇。为贪驱弩矢，不從泛楼船。治道山阴卒，离群藏室仙。衡阳无过雁，尺素若为传。