诗词大全

《次秦少游韵赠姚安世》

帝城如海欲寻难,肯舍渔舟到杏坛。
剥啄扣君容膝户,巍峨笑我切云冠。
问羊独怪初平在,牧豕应同德曜看。
肯把参同较同异,小窗相对为研丹。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

诗词:《次秦少游韵赠姚安世》
朝代:宋代
作者:苏轼

帝城如海欲寻难,
肯舍渔舟到杏坛。
剥啄扣君容膝户,
巍峨笑我切云冠。

问羊独怪初平在,
牧豕应同德曜看。
肯把参同较同异,
小窗相对为研丹。

中文译文:
如同大海般辽阔的帝城,我愿意寻找一些困难,
愿意舍弃渔舟而来到杏坛。
我剥去我的头巾,扣击你的膝盖,
你高大威严地笑着看我,戴着云冠。

我询问羊的位置,奇怪初平在哪里,
牧豕应该与德曜一同观看。
我愿意将参与同较量的不同之处,
在小窗前面相对着一起探讨研究。

诗意和赏析:
这首诗是苏轼写给姚安世的赠诗,描绘了苏轼和姚安世的学问交流和思想碰撞。

首先,苏轼将帝城比喻为广阔的大海,意味着在这座城市中寻找知识和困难是一种挑战和追求。他表示愿意放下自己的渔舟,意味着愿意离开舒适的环境,前往杏坛(指姚安世的住所)与他交流。

然后,苏轼形容自己剥去头巾,扣击姚安世的膝盖,表达了他虚心求教的态度。姚安世巍峨高大,笑着看着苏轼,象征着姚安世的学识和地位。

接下来,苏轼提到羊和豕,这是两个象征德行的动物。他询问羊的位置,表示对姚安世的学问和德行的向往和敬重,同时他也认为牧豕应该和德曜一起观看,意味着德行和学问是相辅相成的。

最后,苏轼表示愿意将各自的见解和理念进行比较,一同探讨其中的共同之处和不同之处。他们在小窗前面相对,进行学术的研究和讨论,比喻为研磨丹药,意味着他们的交流和思想碰撞可以产生新的智慧和见解。

整首诗表达了苏轼对姚安世学问和德行的敬重和向往,同时也表现了苏轼对知识和学术的追求和思辨的态度,以及他对学术交流和思想碰撞的重视。

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