以彼月中桂，来娱地上仙。
冲融胸内乐，摆落世间缘。
人语春风里，秋归夕照边。
主翁长静坐，不是学安然。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《次潘丈韵与刘学录》是宋代陈宓的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
以彼月中桂，来娱地上仙。
冲融胸内乐，摆落世间缘。
人语春风里，秋归夕照边。
主翁长静坐，不是学安然。
诗意：
这首诗词以月中的桂花为比喻，表达了桂花的清香能够陶冶人心，使人忘却尘世纷扰，达到超凡脱俗的境界。诗人通过描绘桂花的美丽和芬芳，表达了自己追求内心宁静和超越尘世纷扰的愿望。
赏析：
这首诗词通过对桂花的描绘，展现了诗人追求心灵宁静和超脱尘俗的情感。诗中的桂花被视为地上的仙人，给人们带来愉悦和享受。诗人将桂花的清香与内心的乐趣相比，表达了胸中的喜悦能够超越尘世的束缚。他把世间的纷扰和俗世缘分比作桂花摆落，意味着要抛弃尘世的牵绊，追求内心的安宁和自由。
诗中提到人们在春风中交谈，在秋天归家时夕阳映照着田野的边缘。这些景象增添了诗词的意境，描绘出自然和人类的和谐共生。而主人翁则长时间静坐，不追求学问的名利和安逸。这种静坐的状态既可以理解为诗人自身的修养态度，也可以代表一种对世俗功利的超越，追求内心的宁静和超然境界。
整首诗词以清新雅致的语言描绘了一种追求心灵宁静和超越尘世的理念。通过对桂花、春风和夕阳的描绘，诗词营造出一种恬静、安详的氛围，让读者感受到内心的宁静与超脱。这首诗词表达了诗人对于人生境界的向往，鼓励人们追求内心的宁静和超越世俗的迷惑，追求一种自由自在的境界。
夜色朝光两莫知，树间但见白差差。江南到处名姝少，一律前村雪里词。
细数元正隔两朝。眼看杨柳又新条。岁寒独有江梅耐，曾伴瑶池下绛霄。香篆袅，烛花烧。团栾喜气沸欢谣。慈祥自是长生乐，不用春醪飶与椒。
蓬户真堪设爵罗，岁时野老自相过。人情静处看方见，诗句穷来得最多。枕上长歌时激烈，樽前一笑且婆娑。白头万事都经遍，莫为悲伤损太和。
五十钱唐守，应为送老官。滥蒙辞客爱，犹作近臣看。凿落愁须饮，琵琶闷遣弹。白头虽强醉，不似少年欢。
小苑风酣雨露香，红情绿意为春忙。五云独绕琼花梦，三十六宫清漏长。
袚除聊复对江亭，樽酒相从一笑倾。那得引时仍此乐，况逢难弟与难兄。潺潺暮雨檐间溜，滑滑春泥柳外声。好在海棠红合泪，向人凄怆益多情。