吟得秋声满院凉，不知六月有骄阳。
禅心已是空诸相，无奈瓶花故故香。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《次欧阳少逸韵呈雪庭禅师》是宋代丘葵所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
吟得秋声满院凉，
不知六月有骄阳。
禅心已是空诸相，
无奈瓶花故故香。
诗意：
这首诗描绘了一个秋日的景象。诗人吟咏秋天的声音充满了整个庭院的凉意，但他却不知道六月份也有着炙热的阳光。诗人通过这幅景象表达出对时间的感悟，他明白禅修的心境已经超越了一切形相的束缚，但他对于花瓶中的花香却无能为力，那香气依然执着地存在。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了一个秋天的情景，通过对比和对照的手法，突出了禅修者心灵的超脱和对世俗之事的无奈。诗人感叹秋天的凉爽，却不知夏季的炎热；他明白禅修的境界已经超越了一切形相，但对于花香的执着却无法摆脱。这种对禅修心境和尘世束缚的对比，表达了诗人对人生的思考和领悟。
整首诗简练而含蓄，以对比和意象的方式表达了禅修者对世俗之事的超脱和无奈。通过描绘秋天的凉意和对花香的执着，诗人展示了一个内心宁静而超然的境界。这首诗体现了宋代诗人独特的审美观和哲学思考，同时也折射出了诗人对禅修境界的追求和对人生的思考。
不为故人出，出则将如何。交道古难终，岂唯畏虞罗。萧何丰沛旧，未免投金科。先生诚高哉，无愧紫芝歌。
轩亭著难稳，名字又恶同。譬犹死得谥，美恶百代公。维洪之厌原，兹为众山雄。何许千万间，可以屏障充。不于春夏时，刻画仍遗冬。岂非即其西，故取摇落中。所得正且尽，评自曾南丰。是令登赋士，谈说口不容。我留豫章城，十日雨且风。重寻湖上宅，再叩仙佛宫。未行北沙门，忧心
何事化工情愈重，偏教此卉大妖妍。王孙欲种无馀地，颜巷安贫欠买钱。晓槛竞开香世界，夜阑谁结醉因缘。须知村落桑耘处，田叟饥耕妇不眠。
咄这乾屎橛，生来太妖孽。堪笑老云门。一棒打不杀。
忽辞洛下缘何事？拟向江南住几时？每过渡头伤问法，无妨菩萨是船师。
百忧成阻阔，一笑得留连。城郭西风里，园林落照前。共知官似梦，莫负酒如泉。兴罢重携手，江湖即渺然。