甚矣吾衰也，时哉道亦然。
诗书舆脱輹，岁月箭辞弦。
所欠惟一死，期须便百年。
细思禽与犊，等是食和眠。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《次吕之寿韵寄肯体》是宋代丘葵创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
甚矣吾衰也，时哉道亦然。
我深感自己的衰老，如同时光流转的道理一样。
诗书舆脱輹，岁月箭辞弦。
诗书成为了我摆脱束缚的车辆，岁月如箭，言辞如弦。
所欠惟一死，期须便百年。
唯一欠缺的便是死亡，期待的是百年之后。
细思禽与犊，等是食和眠。
细细思索，禽鸟与小牛都是为了食物和安眠而生活。
诗词表达了作者对时光流转、生命短暂以及生死之间的思考。作者感叹自己的衰老，同时也触发了对人生的深入思考。诗中以诗书为象征，表达了诗词对作者的束缚与解脱。岁月如箭，言辞如弦，强调时间的飞逝，言语的有限。作者思考生命的意义，认为死亡是不可避免的，但也期望能够享有更长的寿命。最后，通过对禽鸟和小牛的比喻，强调了生命的基本需求，即食物和休息。
这首诗词以简洁的语言表达了对生命和时光的感慨，展现了作者对生命的思考与领悟。通过对自然和生命的描绘，引发读者对人生意义的思考，使人更加珍惜有限的时光，关注生命的真谛。
忆昨君当使北时，我往别君饮君家。爱君小鬟初买得，如手未触新开花。醉中上马不知夜，但见九陌灯火人諠哗。归来不记与君别，酒醒起坐空咨嗟。自我我亦随往矣，行即逢君何恨邪。岂知前後不相及，岁月◇◇行无涯。古北岭口踏新雪，马盂山西看落霞。风云暮惨失道路，◇谷夜静闻◇
又桨浮波日夜催，胥涛不到子陵台。为怜摘菊空盈把，故遣鸱夷送酒来。
谁弹招隐操，云外伴清幽。午夜山林月，一花天地秋。经窗凉影淡，禅榻古香浮。不作蟾宫梦，凄然忆旧游。
辗然冯轼受风吹，吏皂前惊雨湿衣。岂识主人非崛强，一川生意索褰帏。
彼渔者何人，莫是沧浪叟。万顷自清心。千山同白首。忘世但生纶。得鱼唯换酒。醉后任扁舟，流到湘川口。
国清才子贵，家富小儿娇。大家出只手，彼此不相饶。