豫章材成七年后，潢潦眼看三尺缰。
山翁坐阅刺天翼，抱书亦耻崔嵬藏。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《次林子长教授韵》是宋代诗人陈造的作品。这首诗以简洁的语言表达了作者的思想情感，并通过对自然景物和人物的描写，展现了一种深刻的诗意。
诗词的中文译文如下：
豫章材成七年后，
潢潦眼看三尺缰。
山翁坐阅刺天翼，
抱书亦耻崔嵬藏。
诗意和赏析：
这首诗的诗意主要围绕着两个主题展开，分别是时光流转和追求学问的坚持。
首先，诗中提到了“豫章材成七年后”，表达了时间的流逝和事物的成长。作者以个人的经历来映射人生的变化，通过七年的光阴流逝，传达了时光易逝、岁月不待人的感慨。
其次，诗中描绘了一位山翁（即隐居山中的老人）坐在那里阅读，展示了作者对学问的追求和敬畏之情。山翁阅读的内容是“刺天翼”，表明他的学问博大精深，超越凡俗。而作者自己则表示，就算自己只是抱着书籍，也不愿意隐藏自己的学问，因为这样会感到惭愧和羞耻。
整首诗表达了对时光流逝的感慨和对学问追求的坚持。通过对自然景物和人物的描写，诗人展示了他对于人生意义和学问价值的思考。这首诗简洁而深刻，给人以启迪和反思，体现了宋代诗人追求内心真实和思想深度的特点。
寻致争不致争，既言定先言定。论至诚俺至诚，你薄幸谁薄幸？岂不闻举头三尺有神明，忘义多应当罪名！海神庙见有他为证，似王魁负桂英，碜可可海誓山盟。绣带里难逃命，裙刀上更自刑，活取了个年少书生。
芝兰桃李环围著。拥和气、浮帘幕。寿斝交飞争满酌。一声珠B728，数敲牙板，应有梁尘落。腰金虽重何曾觉。更看悬鱼上麟阁。不用祖洲寻灵药。平时阴德，几人今日，额手称安乐。
大渡河边蛮亦愁，汉人将渡尽回头。此中剩寄思乡泪，南去应无水北流。
灯火烘春，楼台浸月，良宵一刻千金。锦步承莲，彩云簇仗难寻，蓬壶影动星球转，映两行、宝珥瑶簪。恣嬉游，玉漏声催，未歇芳心。笙歌十里夸张地，记年时行乐，憔悴而今。客里情怀，伴人闲笑闲吟。小桃未静刘郎老，把相思、细写瑶琴。怕归来，红紫欺风，三径成阴。
寒釭融白脂，冻焰结红豆。草有问字人，明朝能载酒。
邹田二忌不相能，买卜之言恶足明。利害伤真至于此，姓田人去恨难平。