上人栖息地，况近佛庄严。
乱藓缄新甃，间花覆古檐。
浯山青入眼，榕树紫垂髯。
独步秋祠晚，云间月一镰。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《慈济行祠》是宋代丘葵的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
上人栖息地，况近佛庄严。
乱藓缄新甃，间花覆古檐。
浯山青入眼，榕树紫垂髯。
独步秋祠晚，云间月一镰。
诗意：
这首诗描绘了一个僧人栖身的地方，它靠近庄严的佛寺。墙壁上的苔藓生长得杂乱无章，新瓦片上开着花朵，掩盖了古老的檐口。浯山的青翠景色映入眼帘，榕树的枝条垂下像紫色的胡须。在这个秋日的祠堂里，独自徜徉的人可以看到云彩中一轮弯月。
赏析：
《慈济行祠》通过描绘景物来表达作者的情感和感受。诗中的僧人栖身地被描绘得相当细腻，苔藓的生长形成了一种独特的美感，新瓦上的花朵也给墙壁增添了一抹生机。浯山的青翠景色和榕树的紫色垂髯呈现出一种和谐的色彩对比，给读者带来了视觉上的享受。
整首诗词以秋日的祠堂为背景，描绘了僧人在寂静的环境中独自散步的情景。月亮的形容词"一镰"暗示了月儿的弯曲，与云彩的交相辉映，更加突出了夜晚的宁静与美丽。整首诗词通过细腻的描写和景物的对比，营造了一种宁静、安详的氛围，让读者感受到了僧人在这个祠堂中独自散步时的宁静与思索。
这首诗词以简洁而准确的语言描述了景物，通过细致入微的描写带领读者进入了一个静谧而美丽的世界。同时，通过对自然景色的描绘，诗人也表达了对大自然的热爱和对宁静思考的追求。整首诗词给人以宁静、舒适的感觉，让人心生向往。
热不能堪又便秋，天公底暇与人谋。形容如许马非马，气力几何牛戴牛。勃勃松梢云片起，琤琤藕叶雨声留。新凉收拾归歌板，钿合金钗万古愁。
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
驱鸡政府本来无，刚被人呼邑大夫。及至五更侵早起，算来却是被鸡驱。
草有可嘉者，莫将萧艾俦。扶疏全类竹，苍翠特宜秋。风雨声初入，江湖思莫收。无功济天下，藉此一淹留。
摆脱轩裳累，此身今自由。余生能有几，外物已无求。婺水自堪隐，稽山姑少留。千岩并万壑，春暖一遨游。
火院中间常火燎。忧儿女、形容衰了。傍人替你生烦恼。投献诗词，万望心明晓。不测无常非事小。悟来后、便搜玄妙。蓬莱云路通关要。炼就金丹，出自我金鸡叫。