莫听豳人歌楚茨，鬻书空笑未多赀。
治中尽说裴怀古，馆下曾宗韩退之。
西望前山谁拄笏，南来别驾例能诗。
昔贤自有清标在，添在桐城一段奇。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《次洪阳岩太卿韵为方蒙仲书监赋西清风月》是宋代胡仲弓创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不要听豳人歌唱楚茨，卖书的人虚空地笑而未有多余的财富。治中官员纷纷讲述裴怀古事，馆下我曾研究过韩退之的作品。向西望去，前山上有谁拄着拐杖，从南方来的别驾常常能作诗。古代贤人们自有明确的标志，今天又增添了一段奇异的故事在桐城。
诗意：
这首诗词描述了诗人胡仲弓在洪阳岩思考人生的场景。他提到了豳人唱楚茨的情景，指的是鸣琴唱歌的豳人，表达出对歌者才情的赞美，但也暗示了世间躁动之音无法达到内心的宁静。接着，诗人谈到鬻书的人虚空地笑，意味着卖书的人虽然得到金钱，但内心却没有真正的财富和满足感。
诗人进一步提到治中官员纷纷谈论裴怀古事，表明当时的文人士大夫们对于历史的研究和怀古之情。在馆下，诗人也曾研究过韩退之的作品，显示了他对于古代文人的崇敬和学习之心。
诗的后半部分描述了诗人眺望前山和南方来的别驾。他问道，站在前山的人手拄拐杖，是谁？南方来的别驾常常能作诗，显示了南方文人的才情和艺术成就。最后，诗人提到古代贤人们有明确的标志，而今天在桐城，又增添了一段奇异的故事，暗示了自己在洪阳岩的经历和心境成为了一段独特的诗意。
赏析：
这首诗词以洪阳岩为背景，通过对景物的描写和对人物的思考，展现了诗人对于内心宁静和真正财富的追求。诗人对于豳人唱楚茨的赞美，以及对治中官员讲述裴怀古事和研究韩退之作品的提及，体现了他对于古代文人的崇敬和怀古之情。
诗人对于前山人手拄拐杖的疑问和对南方来的别驾作诗的赞叹，表达了对于才情和艺术的敬佩。最后，诗人通过提到古代贤人和桐城的一段奇异故事，强调了自己在洪阳岩的经历成为了一段独特的诗意，凸显了作者对于独特体验和内心感悟的追求。
潮落潮生渐远行，不堪回首望松京。海门千里来相送，只有青山最有情。
枕簟翛然夜气舒，烦蒸无复到襟裾。殷勤多谢天公意，一雨生凉足有余。
赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许？江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。
野寺夕阳边，香床坐入禅。龙宫连栋宇，世界接人天。宝叶交香雨，鲜云抱石莲。浮名竟何益，心赏独泠然。
天上星郎骑省孙，兴随孤月到无垠。浮槎夜入鱼龙宅，横竹秋生海岳云。控鲤丹成终独往，骑鲸仙去杳难群。纷纷世上知君少，画笔犹能续异闻。
病身如朽木，螬蚁群萃之。生意已无多，雨露空其滋。晨兴步庭除，足弱几不持。论年未应尔，胡为遽如期。大块播万形，一躯非我私。暂假终必还，但有速与迟。居易以俟命，圣言岂吾欺。