乃祖曾为文送穷，儿孙气味略相同。
立朝有疏慕汲直，去国无书干子公。
竹椅蒲团深著意，雪窗萤案坐收功。
自怜无补朝廷事，又向蛮烟瘴雨中。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
《次韩叔夏送行韵》是宋代诗人曾几创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
乃祖曾为文送穷，
儿孙气味略相同。
立朝有疏慕汲直，
去国无书干子公。
竹椅蒲团深著意，
雪窗萤案坐收功。
自怜无补朝廷事，
又向蛮烟瘴雨中。
诗意：
这首诗以曾几自述的方式表达了对祖辈和自身境遇的思考和感慨。曾几首先提到自己的祖辈曾为文而穷困，而他自己与儿孙的气味（指文学才华）略有相似。然后他描述了自己对于立身之道的向往，对汲直（指忠诚正直的官员）的敬佩与追求。接着，他提到自己离开国家时没有带去书信与干子公（指亲友），表达了对离故园的无奈和孤独之感。在后两句中，他描绘了自己在竹椅和蒲团上沉思的情景，雪窗和萤光映衬下，他坐收心神，凝练自身才华。最后两句表现了他对自己无法辅佐朝廷的自嘲，又表示自己身处蛮荒和恶劣环境之中。
赏析：
这首诗词通过对自身和祖辈的对比，表达了作者对于自身命运和立身之道的思考。曾几不仅表达了对祖辈的敬意和对自身才华的自信，同时也表达了对汲直等忠诚正直的人物的钦佩和追求。他通过描绘自己离开国家和置身蛮荒之地的孤独境遇，表达了自己在官场上无法施展才华的无奈和自嘲。整首诗词以简洁的语言描绘了作者的内心世界和思想情感，表达了对于理想的追求和对命运的无奈。
稽山鉴水正宜秋，笑邻铜符下鷁舟。青琐夕郎传故事，鸿都仙客足风流。锦衣著去经乡国，茧纸翻成赋郡楼。祗恐汉廷须雅望。寇公难得隔年留。
大将军，将天讨，出南征。文如阿阁凤，武如牧野鹰。兵行司马法，漕转屯田丁。鹿山放麑万众泣，虎穴取■千人惊。东屯西屯露书布，南奚北奚壶浆迎。蛮奴授首，鳖子献城，三危送款，孤竹输平。蓝之山，截海断；峡之水，吞湘汉。大将军，持庙算，直向刑塘筑京观。嗟嗟小蛮触，尚尔
惭愧诗筒数往回，自嫌局促困驽材。尘踪已挂旧官壁，妙语犹随新雨来。好客共谋良夜醉，养花长得四时开。知君客里犹行乐，端为襟怀不染埃。
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。
希奇宝象兽中王，猛毅雄心世不当。四足端然如玉柱，双牙利剑若金鋩。立观峭峻成功岳，动必摇形见者慌。但心声名告丑类，从今何敢作灾殃。
西方有幻师，以利行幻术。利他乃甘言，自利则其实。曾微证形象，雇喜论恍惚。可怜亿兆人，明智百无一。泯然俱受绐，宁以鬼自怵。疑怖既迫心，祈祷便屈膝。千载浮屠氏，个个提一律。云长忠烈士，蜀汉凛三杰。许身初择义，遇主益秉节。一受先主知，不为曹公屈。最后围樊城，许南