禅堂支许同，清论道源穷。
起灭秋云尽，虚无夕霭空。
池澄山倒影，林动叶翻风。
他日焚香待，还来礼惠聪。
武元衡，字伯苍，河南缑氏人。建中四年，登进士第。累辟使府，至监察御史，后改华原县令。德宗知其才，召授比部员外郎。岁内，三迁至右司郎中，寻擢御史中丞。顺宗立，罢为右庶子。宪宗即位，復前官，进户部侍郎。元和二年，拜门下侍郎平章事，寻出为剑南节度使。八年，徴还秉政，早朝为盗所害，赠司徒，谥忠愍。临淮集十卷，今编诗二卷。 武元衡字伯苍，河南缑氏人。宪宗朝宰相，元和十年六月癸卯早朝，为盗所害，年五十八。补诗一首。
《慈恩寺起上人院》是唐代诗人武元衡创作的一首诗词，描述了作者在慈恩寺上人院里的意境和感受。
译文：
禅堂支许同，清论道源穷。
在禅堂中，与许同学习佛法，深入探讨，道理已经发挥到了极致。
起灭秋云尽，虚无夕霭空。
太阳升起和落下，秋云都已经散尽，夜幕降临，世间一切都变得虚无。
池澄山倒影，林动叶翻风。
静静的池塘里清澈见底，山倒映其中；林中的树叶在微风中翻飞。
他日焚香待，还来礼惠聪。
将来，我会再来此地，烧香向佛，候佛的恩惠和智慧。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘景物和表达内心感受，展现了作者在慈恩寺上人院的禅境和寂静之美。诗中的“清论道源穷”意味着武元衡在佛法的探求中达到了一种境界，对于人生的疑惑和困惑有了一种领悟和解脱。随后诗人用“起灭秋云尽，虚无夕霭空”表达了对于于世俗的执着，宣扬了虚空和空灵的思维。通过“池澄山倒影，林动叶翻风”描绘了美丽的自然景观，表达了作者内心的宁静与放松。最后，“他日焚香待，还来礼惠聪”表达了诗人希望再来此地，表达敬佛之心，对于佛法的追求和智慧的仰慕。整首诗词以清新脱俗的语言，极富禅意，能够使人感受到禅修的境地和心灵上的宁静。
尽弹筝仕女，会银甲，骤冰弦。看蝉影＊＊，莺声历历，鸿阵翩翩。哀音暮年多感，柰对花、对酒更闻鹃。却恐乘云飞去，缠头袅住非烟。乌丝缀谱倩陈玄。雅调为谁传。嗟江上峰青，湘皋木落，与挟飞仙。正须丝竹陶写，尽胜渠、槌拍事枯禅。莫负金尊皓月，难留锦瑟华年。
正欲持杯赏万红，却遭连日雨兼风。种花欲看难如此，可是衰翁赋分穷。
绕绕云梯，上彻青霄霞外。与诸仙同饮，镇长春醉。虎啸猿吟，碧桃香异风飘细。希奇。想人间难识，这般滋味。姮娥奏乐箫韶，有仙音异品，自然清脆。遏住行云不敢飞。空凝滞。好是波澜澄湛，一溪香水。
烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。
树倒群公尚不飞，先生於此独知几。杀身无益事成败。闭口不言心是非。吴渚蓴鲈张翰去，鉴湖风月贺章归。从教血染长安市，一舸清风眠钓矶。
夜窗搔首发鬅鬙，病不胜衣倚瘦藤。堪笑颜回忍饥面，常依韩愈看书灯。残生已与灰俱冷，旧友谁如几可凭？月落风生忽增气，掠檐劲翮有归鹰。