禅堂支许同，清论道源穷。
起灭秋云尽，虚无夕霭空。
池澄山倒影，林动叶翻风。
他日焚香待，还来礼惠聪。
武元衡，字伯苍，河南缑氏人。建中四年，登进士第。累辟使府，至监察御史，后改华原县令。德宗知其才，召授比部员外郎。岁内，三迁至右司郎中，寻擢御史中丞。顺宗立，罢为右庶子。宪宗即位，復前官，进户部侍郎。元和二年，拜门下侍郎平章事，寻出为剑南节度使。八年，徴还秉政，早朝为盗所害，赠司徒，谥忠愍。临淮集十卷，今编诗二卷。 武元衡字伯苍，河南缑氏人。宪宗朝宰相，元和十年六月癸卯早朝，为盗所害，年五十八。补诗一首。
《慈恩寺起上人院》是唐代诗人武元衡创作的一首诗词，描述了作者在慈恩寺上人院里的意境和感受。
译文：
禅堂支许同，清论道源穷。
在禅堂中，与许同学习佛法，深入探讨，道理已经发挥到了极致。
起灭秋云尽，虚无夕霭空。
太阳升起和落下，秋云都已经散尽，夜幕降临，世间一切都变得虚无。
池澄山倒影，林动叶翻风。
静静的池塘里清澈见底，山倒映其中；林中的树叶在微风中翻飞。
他日焚香待，还来礼惠聪。
将来，我会再来此地，烧香向佛，候佛的恩惠和智慧。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘景物和表达内心感受，展现了作者在慈恩寺上人院的禅境和寂静之美。诗中的“清论道源穷”意味着武元衡在佛法的探求中达到了一种境界，对于人生的疑惑和困惑有了一种领悟和解脱。随后诗人用“起灭秋云尽，虚无夕霭空”表达了对于于世俗的执着，宣扬了虚空和空灵的思维。通过“池澄山倒影，林动叶翻风”描绘了美丽的自然景观，表达了作者内心的宁静与放松。最后，“他日焚香待，还来礼惠聪”表达了诗人希望再来此地，表达敬佛之心，对于佛法的追求和智慧的仰慕。整首诗词以清新脱俗的语言，极富禅意，能够使人感受到禅修的境地和心灵上的宁静。
雨沐风梳，正梅柳、弄香逞色。谁忍听、送君南浦，阳关三叠。玉节前驱光照路，金杯争劝愁生席。泛锦樯、西去若登仙，乘槎客。春有意，寒无力。和风满，洪波息。笑庐峰湓浦，旧游陈迹。昔日蜚声台柏劲，他年坐对堂槐密。想轺车、不待政成时，追锋急。
溪船莫嫌迮，船迮始相宜。两桨行何驶，重滩过不知。荒村寇相县，破屋屈平祠。不耐新愁得，啼猿挂冷枝。
稻黄扑扑黍油油，野树连山涧自流。忆得年时冯翊部，谢郎相引上楼头。
南北断蓬飘，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随关迥，河声入塞遥。劳歌此分首，风急马萧萧。
几日春寒似禁烟，杜门浑欲任流年。得钱相觅非难办，载酒来过定孰先。无奈梅边虚胜践，遥怜柳外涨晴川。佳时纵意须从事，莫笑幽人也化缘。
偶然行过溪桥，正自不值一笑。三人必有我师，不笑不足为道。