饥民畏寒尤恶雪，旋理破裘紝败缬。
我虽久客未成归，黍酒虀羹还泼节。
汝雨薪炭旧如土，尔来薄俸才供盖。
眼前暖热无可道，心下清癯有余洁。
颍川归去知何时，祠宫欲罢无同列。
夜中仿佛梦两儿，欲迓老人先聚说。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《次迟韵寄适逊》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是我根据您提供的内容给出的中文译文、诗意和赏析：
饥民畏寒尤恶雪，旋理破裘紝败缬。
我虽久客未成归，黍酒虀羹还泼节。
汝雨薪炭旧如土，尔来薄俸才供盖。
眼前暖热无可道，心下清癯有余洁。
颍川归去知何时，祠宫欲罢无同列。
夜中仿佛梦两儿，欲迓老人先聚说。
译文：
饥民因寒畏惧雪，匆忙修理破裘皮，细细割下败缬线。
虽然我长久在外客居，黍米酒羹洒洒浪费。
你们的薪炭受雨水浸湿，早已变得如同泥土。
自从你们来到这里，微薄的俸禄只够盖顶。
眼前的温暖无法言表，心中的清贫却有余洁。
回到颍川的家乡不知何时，祠庙中的职位或将取消。
夜晚仿佛梦见两个儿子，想要迎接老人先聚在一起说话。
诗意和赏析：
《次迟韵寄适逊》是苏辙在宋代时期创作的一首反映民生困境的诗词。诗中描绘了贫苦百姓在严寒天气中面临的困境，他们不得不修补破裘皮，剪下败缬线以度日。与此同时，诗人自己身在他乡，虽然已经久居外地，但仍然对家乡的困苦忧心忡忡，用浪费黍米、酒羹的形象来表达对家乡人民生活困顿的关切。
诗中的"眼前暖热无可道，心下清瘦有余洁"一句，表达了诗人身处富裕环境中的无法言表之感，同时内心的清廉与贫瘦也更加凸显。诗人通过对自己和饥民生活的对比，呈现出社会的不公和贫富差距。
最后几句诗中，诗人表达了对归乡的期盼，但不确定何时能够回到颍川家乡。诗中提到的祠宫欲罢无同列，可能指的是诗人的官职将被废除或取消，加之诗中所写的两个儿子仿佛在梦中出现，预示着家乡的一切已经变得陌生。
总体而言，这首诗词通过对百姓困境和自身遭遇的描绘，表达了对社会不公和贫富差距的关切，同时也展现了诗人内心的坚守清廉和对家乡的思念之情。
谩着新亭俯碧漪，高低草树任差池。须知亭扁须时彦，不是谿斋不勇为。水静山深悉天趣，风光月霁足吾师。未妨赋诵铭颜乐，正学於戏无已时。
十年学剑勇成癖，腾身一上三千尺；术成欲试酒半酣，直蹑丹梯削青壁。青壁一削平无踪，浩歌却过连花峰；世人仰视那得测，但怪雪刃飞秋空。老胡畏诛奉约束，假息渔阳连上谷。愿闻下诏遣材官，耻作腐儒常碌碌。
凛凛清规百世师，功名仅见奉天时。忠谋任起奸谀忌，感涕宁无士卒思。落日桑榆存旧迹，西风芦苇护荒祠。忠南流落何遗恨，留得良方遗后医。
南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔。终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。
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生握藩旌死象梨，泽民山下泽民溪。苍天九重开日月，赤地千里兴云霓。寐假商宗曾得说，爵高韩信屡封齐。英雄不入苍生眼，愿借高风吹马蹄。