秋尽始相见，宵残即语离。
将归悲宋玉，不饮愧袁丝。
送远意未惬，思家兴颇随。
可怜镜山夜，未与小盘期。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《次长卿韵》是宋代诗人丘葵的作品。这首诗抒发了诗人离别时的愁思和思乡之情。
诗意：
诗人描述了秋天渐渐过去，他们终于相见的场景，以及夜晚渐渐深沉，他们即将分别的时刻。诗人在诗中表达了他对宋玉（古代文学家）即将离去的悲伤之情，同时也有对袁丝（古代美女）不与他共饮的愧疚之感。诗人送别之情意犹未尽，思念家乡的情绪在心中翻腾，随着离别的情绪而起。诗人感叹自己无法如愿送别远行的朋友，感受到自己无法尽情表达的遗憾。最后，诗人凄凉地描述了夜晚镜山的景色，表明自己与朋友未能相聚的遗憾之情。
赏析：
这首诗以简洁的语言和深刻的情感表达了离别之苦和乡愁之情。诗人通过秋尽、宵残这样的词语描绘了时间的流逝，给人以时间匆匆的感觉。他以宋玉和袁丝作为符号，表达了自己在离别时的内心挣扎和愧疚之情。诗人将自己的情感与自然景色相结合，通过描绘镜山夜晚的凄凉，增强了诗词的离愁别绪氛围。
整首诗抒发了作者对离别的痛苦和对家乡的思念之情。诗人通过细腻的描写和深情的抒发，使读者能够感受到他内心的忧伤和无奈。这首诗以简洁明了的语言，流露出了作者对友谊和亲情的珍视，以及对离别的无奈和遗憾之情。通过这种抒发情感的方式，诗人成功地打动了读者的心灵，使人们在阅读中能够感同身受，产生共鸣。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。