看经堂上钟磬鸣，看经堂外水云清。
山连远渚鸟飞急，风入轻帆舟去平。
烟树不妨留夕照，尘缨正欲濯寒泓。
凭谁为我问造物，乞与少陵常眼明。
裘万顷（？——～一二一九），字元量，号竹斋，江西新建（今江西南昌）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。光宗绍熙四年（一一九三）授乐平簿（《慈湖年谱》卷一）。宁宗嘉定六年（一二一三），召除吏部架阁。七年，迁大理寺司直，寻出爲江西抚干，秩满退隠西山。十二年再入江西幕，未及一月卒于官所。有《竹斋诗集》三卷，至明代始有刊本。事见本集附录宋杨简《大理司直裘竹斋墓志铭》、吴潜《乞裘竹斋幸元龙遗泽表》。 裘万顷诗，以宜秋馆刊裘氏裔孙裘镜秋手校之《宋人集·甲编》三卷、附录一卷本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑断句一联附于卷末。
《次伯仁善利阁》是宋代诗人裘万顷的作品。这首诗通过描绘看经堂中外的景象，抒发了诗人对自然和人生的感悟。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
看经堂上钟磬鸣，
看经堂外水云清。
山连远渚鸟飞急，
风入轻帆舟去平。
烟树不妨留夕照，
尘缨正欲濯寒泓。
凭谁为我问造物，
乞与少陵常眼明。
诗意：
这首诗以看经堂中外的景象为主题，表达了诗人对自然景物的观察和思考。诗人通过描写钟磬的鸣响、水和云的清澈、山连渚的鸟儿飞翔、微风吹拂轻帆归舟等场景，表现了自然之美和它们给人带来的宁静和喜悦。诗中还提到了烟树夕阳和尘缨洗涤的寒泓，暗示了人生中的清新和净化。最后，诗人表达了对造物主的思考和祈愿，希望能得到像少陵常那样明亮的眼睛来观察世界。
赏析：
《次伯仁善利阁》通过对自然景物的描绘，展示了宋代诗人裘万顷细腻的观察力和对自然之美的敏感。诗中运用了富有意境的形象描写，如钟磬鸣响、水云清澈、山连渚的鸟儿飞翔等，使读者仿佛置身于景象之中，感受到了自然的宁静与和谐。
诗人通过将自然景物和人生经历联系在一起，表达了对人生的思考和对造物主的敬畏之情。最后两句“凭谁为我问造物，乞与少陵常眼明”，展现了诗人内心对于认识世界的渴望和对智慧的向往，希望能像少陵常一样拥有明亮的眼睛，洞察世间万象。
这首诗以简洁明快的语言，通过对自然景物的描绘，传达了诗人对自然之美的赞美和对人生的思考。读者在欣赏这首诗时，可以感受到自然景物的美妙和宁静，同时也能引发对于生命和宇宙的思考。
味道苏仙井，言归鬓尚青。仅周新甲子，还仰旧仪刑。秘殿欣疏宠，华钟待勒铭。追随樽酒地，愁绝最高亭。
海山迢递信音稀，静对斜阳独倚扉。回首八千余里路，觉今二十一年非。白云流水聊相伴，绛阙清都未得归。昨夜乐丘残梦觉，窗前明月照鹑衣。
去秋双峨摧，今夏芝岩坠。松江松惨然，花屿花流涕。惟有长空孤月圆，东西分照两无偏。
获稻来墝埆，开篘荐碧香。地偏皆斥卤，汲井得甘芳。漫仕今千室，前人陋一乡。民安吾亦饱，相乐亦相忘。
碧梧金井生早秋，北斗斜挂银河流。鹊桥灵车俨若渡，织女有约期牵牛。古传此事不可诘，五云仿佛闻笙球。搴衣举酒酹明月，起舞激烈心悠悠。但恨玉兔捣灵药，不能医此万古之闲愁。眼看明月年年好，古人逝矣今人老。今人还是后人哀，绿鬓朱颜岂堪保。自怜年少心志狂，赤手直欲扳扶
北陆冰初结，南宫漏更长。何劳却睡草，不验返魂香。月隐仙娥艳，风残梦蝶扬。徒悲旧行迹，一夜玉阶霜。