松边寒彩过前山，松下铺毡坐不还。
泽物为霜休自苦，且来相伴约斋閒。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《春云》是宋代诗人张镃的作品。这首诗通过描绘春天的云彩景色，表达了对自然的赞美和对友谊的向往。
诗中描述了松树旁边春天云彩的美丽景色，寒彩似乎从前山上飘过，给人一种清新而寒冷的感觉。诗人坐在松树下的毡子上，凝视着云彩，不愿离去。这里的松树和云彩成为了诗人与自然交融的场景。
诗意上，诗人通过描绘春天的云彩，抓住了自然界中瞬息万变的美妙瞬间。云彩的流动和变化象征着时间的流逝和事物的无常，而松树作为长青之物，与云彩形成鲜明的对比。诗人选择在松树下坐着，意味着他希望能够与自然融为一体，感受到永恒和稳定的力量。
在赏析上，这首诗通过简洁而生动的描写，将读者带入了一个寂静而美丽的春天景色之中。松树和云彩的对比，表达了作者对于友谊的向往。松树象征着坚韧和长久，而云彩则象征着变幻和流动，这种对比暗示着真正的友谊应该像松树一样坚固而持久。诗中的约斋閒更是表达了作者与朋友一同品味闲适生活的愿望。
总体而言，《春云》以简洁的语言勾勒出了春天云彩的美妙景象，并在这美景之中抒发了对友谊和自然的赞美之情。通过与自然的融合，诗人希望能够达到内心的宁静与安宁，同时也表达了对真挚友谊的向往。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。