菊本离离趁雨栽，杞根成垅更深培。
诗人自古无供给，倘有敲门载酒来。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《春日幽居示仲固彦冲十绝》是宋代诗人胡寅创作的一首诗词。这首诗词表达了诗人在春日幽居中的情怀和对友人的思念之情。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
春日幽居示仲固彦冲十绝
菊本离离趁雨栽，
杞根成垅更深培。
诗人自古无供给，
倘有敲门载酒来。
诗意：
这首诗词描述了诗人在春日的幽居中所感受到的宁静和自由。诗中提到了菊花和杞树，这些景物象征着孤独和坚强。诗人在幽居中种植菊花，把杞树的根系埋得更深，展示了他对自己内心世界的培养和修炼。诗人意味深长地表示自己是一个没有物质供给的诗人，但如果有朋友敲门而来，带着酒来与他共享美好时光，他将非常欢迎。
赏析：
这首诗词通过描绘春日幽居的景象，表达了诗人内心的宁静和追求。诗人选择了菊花和杞树作为表达自己情感的象征，这些花卉和树木都寄托了诗人的孤独和坚强。他在幽居中种植菊花，将杞树的根系埋得更深，这可以理解为诗人在自我修炼和精神世界的培养上下功夫。尽管诗人自称没有物质供给，但他渴望友人的到来，带着酒来与他共度美好时光。这种渴望友情和欢聚的情感表达，显露出诗人内心的温暖和对真挚友谊的珍视。
整首诗词以简洁明了的语言传达了诗人的情感和思想，同时通过对自然景物的描绘，营造出一种宁静而富有禅意的氛围。诗人在幽居中的自由与宁静中，表达了对真挚友谊的向往和珍视，以及对内心世界的培养和追求的渴望。这首诗词展示了胡寅独特的意境构建能力，同时也是宋代文人对于自然、友情和内心追求的一种表达。
君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
人家簇簇晓烟青，湖上船归渔市腥。细雨如丝山色暝，一杯浊酒慰飘零。
仙枝移傍小岩幽，答踏名推第一流。曾向清波沈寒碧，甘瓜五色但轻浮。
先相风流德业尊。又看天马五花文。飘飘青琐凝佳思，霭霭新诗似岭云。淮海秀，已平分。＊璋未碍琢来勤。吴人元重中州气，绣被何尝擅鄂
天寒日短道路长，白云飞去知吾乡。大江之东渭之北，念吾故人何可忘。别来杨柳春依依，只今开到梅花香。扁舟漫浪归未得，京尘海裹安行藏。身名未立仰天笑，床头夜夜鸣干将。羡师物外无宠辱，庭前柏树常苍苍。吁嗟急羽飞不到，二千里外空相望。五云前坠满室光，报师之意无以将。
闲居是念随云散。琴帘底、却自平生心满。百二十年期，笑道今才半。一味齑盐清得瘦，婉娩似、梅花香晚。相伴。老霜松宁耐，溪山寒惯。探借十日前春，小杯盘、也做寿筵模范。绕膝舞斑衣，有酒从他劝。但任真来浑是处，梦不到、笙歌瑶燕。双健。任旁人播尽，风流眉案。