好读高僧传，时看辟谷方。
鸠形将刻仗，龟壳用支床。
柳色青山映，梨花夕鸟藏。
北窗桃李下，闲坐但焚香。
王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。歷右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳瘖，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。赋平，陷贼官三等定罪，特原之。责授太子中允，迁中庶子、中书舍人，復拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠祕书监。宝应中，代宗问缙：“朕常于诸王坐闻维乐章，今存几何？”缙集诗六卷，文四卷，表上之。勅答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家者流，时论归美，克成编录，叹息良深。”殷璠谓：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，着壁成绘。”苏轼亦云：“维诗中有画，画中有诗也。”今编诗四卷。
《春日上方即事》是唐代诗人王维创作的一首诗。它描述了一个春日的景象，以及作者在这美好景象下的身世感慨。
中文译文：
好读高僧传，
时看辟谷方。
鸠形将刻仗，
龟壳用支床。
柳色青山映，
梨花夕鸟藏。
北窗桃李下，
闲坐但焚香。
诗意：
诗的第一句“好读高僧传”表达了作者对于读高僧传记的喜好，可能是出于对于佛教和修行生活的向往。接着的“时看辟谷方”则描绘了作者时常观察辟谷的方式，辟谷是一种修行方法，通过节制饮食来锻炼身心。第三和第四句是作者对于“僧道”的一种隐喻，将“鸠形将刻仗”和“龟壳用支床”描绘成守护身心的工具。接下来的两句通过描绘春日的景色，柳树的翠绿和山川的映照，以及梨花和夕阳下的鸟儿隐藏，勾勒出美好的田园景象。最后两句则描述了作者在北窗下静坐，并且只焚香而享受宁静的时光。
赏析：
这首诗通过描绘春日景色和作者对于僧道修行的表达，营造了一种深远静谧的氛围。诗中通过对于辟谷和僧道的描绘，表达了作者对于超脱尘世、追求内心宁静的向往。同时，通过对于自然景色的描绘，尤其是柳树和山川的映照，给人一种生机勃勃的感觉。整首诗以清新、恬静的意境，展示了作者对于宁静、自然的追求和对于修行生活的向往。
地近轻数见，地远重一面。一面如何重，重甚珍宝片。自经失欢笑，几度腾霜霰。此心镇悬悬，天象固回转。长安秋风高，子在东甸县。仪形信寂蔑，风雨岂乖间。凭人报消息，何易凭笔砚。俱不尽我心，终须对君宴。
浮云凄惨日微明，沉痛将军负罪名。白昼叫阍无近戚，缟衣饮气只门生。佳人暗泣填宫泪，厩马连嘶换主声。六合茫茫皆汉土，此身无处哭田横。
开到牡丹春十分，不堪风雨尚纷纷。酒杯强适谁知我，药裹关心更念君。老去青衫甚蓝缕，愁来白发懒锄耘。稻针出水蚕初扫，惭愧耕桑每废勤。
物外无寒暑，从教岁月深。虚间浑属我，宠辱不惊心。贫乐知书味，诗豪借酒吟。山居何所有，万籁奏清音。
今日明光里。还须结伴游。春风开紫殿。天乐下朱楼。艳舞全知巧。娇歌半欲羞。更怜花月夜。宫女笑藏钩。
陶令归来后，何人记若翁。难将五斗粟，换此一窗风。喜色均童稚，高情更菊松。悠然信天命，今昨定无同。