春日山居好，西湖乐事非。
青黄虽未接，红紫自交辉。
酒在何忧死，诗成可疗饥。
典书犹可醉，何必有金挥。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《春日山居好十首》是宋代舒岳祥的一首诗词，它描绘了作者在春日山居中的愉悦心境。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
春日山居好，
在这春日的山居是多么美好，
西湖乐事非。
在西湖享受的乐事是无与伦比的。
青黄虽未接，
尽管青山和黄土的颜色还没有完全交融，
红紫自交辉。
但红花和紫草自身的光辉已经交相辉映。
酒在何忧死，
有酒何必担忧生命的短暂，
诗成可疗饥。
写出了诗篇就能满足饥饿的心灵。
典书犹可醉，
典籍之书依然能使人陶醉，
何必有金挥。
没有必要用金钱来挥霍。
这首诗词表达了作者在春日山居中的愉悦和满足。作者感叹大自然的美丽，用红花和紫草的色彩交相辉映来形容山居的景色。他认为享受酒和写诗可以满足人的欲望和精神需求，而金钱和物质的追求并非必要，反而可能让人迷失自我。通过描绘山居的美好和表达对简朴生活的崇尚，这首诗词传达了作者对自然和内心平静的向往。
舒岳祥的《春日山居好十首》以简洁明快的语言，展现了他对自然和内心宁静的热爱。诗中运用了自然景色的描绘和对物质和精神生活的思考，体现出舒岳祥对简朴生活和内心满足的追求。这首诗词在宋代文人士人们中广为流传，被视为山居诗的代表作之一，也深受后世文人的喜爱和推崇。
杨柳池塘春信早。帘卷东风，犹带余寒峭。暖透博山红雾绕。洞箫扶起歌声杳。初试花冠金凰小。鬓乱钗横，长怯旁人笑。银烛未残尊未倒。
达摩一字无法，惠子五车著书。透关九重见虎，离钩三寸示鱼。
不言牧田远，不道牧陂深。所念牛驯扰，不乱牧童心。圆笠覆我首，长蓑披我襟。方将忧暑雨，亦以惧寒阴。大牛隐层坂，小牛穿近林。同类相鼓舞，触物成讴吟。取乐须臾间，宁问声与音。
略彴横溪人不度。听流澌、佩环无数。屋角垂枝，船头生影，算唯有、春知处。回首江南天欲暮。折寒香、倩谁传语。玉笛无声，诗人有句，花休道、轻分付。
驴鸣有何好，晋人多爱之。胡不大堤上，隔花听马嘶。胡不茅屋下，带月听荒鸡。我疑古之狂，矫世本尚奇。蜡屐柳下锻，结髦剑首吹。端是味无味，以待知者知。满腔浩然气，抑郁无所施。引颈一长鸣，万里风云悲。敢问驷与骢，立仗夫何为。
我少即多难，邅回一生中。百年不易满，寸寸弯强弓。老矣复何言，荣辱今两空。泥丸尚一路，?古语云，十方薄伽梵，一路涅槃门。?所向余皆穷。似闻崆峒西，仇池迎此翁。胡为适南海，复驾垂天雄。下视九万里，浩浩皆积风。回望古合州，属此琉璃钟。离别何足道，我生岂有终。渡海十