路歧南北与东西，竚立迟迟惜解携。
忍向离亭折杨柳，晚花零落杜鹃啼。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《春日别同志》是一首宋代诗词，作者是释智圆。这首诗词描绘了春日离别的情景，表达了离别之情和对友谊的惜别之情。
译文：
在路的南北与东西的岔口，
我们相互对立，迟迟不愿分离。
我忍住情感，折下杨柳枝，
晚花飘落，杜鹃啼鸣。
诗意和赏析：
这首诗词通过春日离别的场景，表达了作者与同志之间深厚的情谊和别离的痛苦之情。诗中的"路歧南北与东西"意味着友谊的交汇点，而"竚立迟迟惜解携"则表达了作者对离别的迟疑和不舍之情。作者忍着悲伤，折下杨柳枝，暗示了离别时的深情厚意。"晚花零落杜鹃啼"描绘了春日的景象，也象征着离别的悲伤和哀婉。整首诗抒发了作者深情的离别之情，以及对友谊的珍视和忧伤。
这首诗词以简洁的语言和细腻的意境展示了离别时的情感和对友谊的留恋。作者通过描绘自然景物和借物抒发情感，将内心的愁思与外在的春日景象相结合，使诗词既富有情感又具有意境，给人以深深的思考和共鸣。这首诗词展现了作者对友谊的真挚感情和对离别的无奈之情，同时也表达了人们在离别时所面临的情感和思考，使读者在共鸣中感悟友谊的珍贵以及生命的无常。
郁郁孤生桐，托根邹峄颠。皎皎白素丝，出自岱畎间。一朝奉庭贡，妙合良自然。桐以为君琴，丝以为君弦。中含希世音，置君离别筵。征马惨不嘶，仆夫跪当前。君行千里道，岂惜一再弹。南风日渺渺，清商动山川。和者昔已寡，听者今亦难。
坡垄端何似，波涛起复低。醉眠桂花雪，不觉月华西。
息驾依松岭，高阁一攀缘。前瞻路已穷，既诣喜更延。出巘听万籁，入林濯幽泉。鸣钟生道心，暮磬空云烟。独往虽暂适，多累终见牵。方思结茅地，归息期暮年。
我登天坛山，洒然清吟目。群峰如儿孙，罗列三十六。支藤陟曾巅，中有少室屋。山人化飞仙，庭除生苜宿。古碑野火烧，剥落字难读。雏鹿卧幽岩，孤鸟响空谷。解鞍小迟留，偷閒半日足。长啸归去来，题诗纪幽独。
忆昨追凉孺子亭，再来荷柳竞调零。试当止水凭栏看，我亦疏髯白数茎。
银州西下忽都河，胡卒东来唱旧歌。星散诸营连坼堠，云屯万里蔽沙陀。自嗟出塞春光少，谁道临关月色多。顾我鹤形非燕颔，立功万里定如何？