花萼相承二月时，深红浅紫总皆宜。
好春安得长为主，落叶那能再上枝。
灿漫不因晴日丽，披离非为晚风吹。
世间荣耀霎时事，误尺世人人不知。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《春花》
花萼相承二月时，
深红浅紫总皆宜。
好春安得长为主，
落叶那能再上枝。
灿漫不因晴日丽，
披离非为晚风吹。
世间荣耀霎时事，
误尺世人人不知。
【译文】
春天的花朵相继绽放在二月时，
深红浅紫的色彩都同样宜人。
美好的春天怎能长久为主导，
落叶又怎能再次生长在树枝上。
花的绚烂并非只因晴日明媚，
花瓣的飘落并非晚风吹动所致。
世间的荣耀转瞬即逝，
测量世事的尺度人们无法理解。
【赏析】
这首诗词《春花》是宋代丘葵创作的作品，通过描绘春花的生命和世间的瞬息荣耀，表达了对时间流转和生命脆弱性的思考。
诗词的开头以花萼相承二月时为引子，描绘了春天花朵盛开的景象。深红浅紫的花色被视为宜人之美，展现了春花的多彩和各具特色。然而，接下来的两句表达了春天美好的事物也是短暂的，无法长久主宰。花朵终将凋谢，落叶不再上枝，呈现了生命的无常和消逝。
下半部分的描写更加深入，作者以灿漫的花朵不因晴日明媚而绽放，花瓣的离去并非仅仅是被晚风吹动所致，表达了生命的起伏和变幻，与世事的无常相呼应。最后两句表达了世间的荣耀只是瞬息即逝，测量世事的尺度被人们无法理解。这种观点反映了作者对于人们追逐虚荣和功利的无奈与思考，呼唤人们对生命的珍惜和对美好事物的深入思考。
整首诗词通过对春花的描绘，展现了生命的短暂和世间的浮华。作者以独特的视角触及生命的脆弱和短暂，提醒人们珍惜眼前的美好，并思考生命的真正价值所在。
原上新坟委一身，城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日，野草山花又欲春。门客空将感恩泪，白杨风里一沾巾。
青山白云，红尘闹市，见成公案，理当即行。为什么不知有，公验分明。
一雨喜还晴，晓山青复青。乔松清老眼，啼鸟悦幽情。与客评诗卷，看僧育佛经。更怜清绝处，泉泻佩琚声。
翠幄园林，火云方绽南薰起。玉轮天外。夜色凉如水。况有清歌，劝我尊浮蚁。拚沈醉。万花丛里。一枕朦胧睡。
春雨过前溪，垂杨树树低。绿窗人不语，惟有晓莺啼。
男子升沉自有诗，莫轻感慨叹稽迟。古来常患才难得，道在宁忧世不知。会际亨嘉膺昼接，且接粗粝疗朝饥。他年富贵君何虑，造物于人岂有私。