夕阳下西崦，明月出东方。
清波如有神，乔木何苍苍。
簪玉待魏文，趿履从思王。
奎壁不在天，西园烂成章。
祥飚绕飞盖，鸳鸯宿春塘。
丝竹壮高会，宾主无留觞。
忧生惜日短，玩物贪夜长。
岁寒不易得，此道亦足藏。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《春怀十首》是宋代汪莘创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
春天的怀抱（《春怀十首》）：
夕阳下西崦，
明月出东方。
清波如有神，
乔木何苍苍。
这首诗词描绘了一个春天的景象。夕阳下的西崦山（山名）和东方升起的明月交相辉映，美丽而宁静。清澈的水波仿佛有灵性，高耸的乔木郁郁葱葱。作者通过这些自然景物的描绘，表达出春天的美好和宁静，给人一种清新宜人的感觉。
簪玉待魏文，
趿履从思王。
奎壁不在天，
西园烂成章。
诗中出现了簪玉、魏文、趿履、思王等词语，暗示了文人雅士和王室贵族的身份。簪玉可能指代佩戴玉石的发髻装饰，魏文指代魏国的文化，趿履则代表行走之事，思王则可能指代一位帝王或贵族。通过这些词语的运用，作者表达了对古代文化和历史的向往和敬仰。
祥飚绕飞盖，
鸳鸯宿春塘。
丝竹壮高会，
宾主无留觞。
这一段描述了春天的美景和人们的欢聚场景。祥飚指的是吉祥的风，绕着飞行的轻车盖，象征着吉祥如意。鸳鸯在春天的池塘中栖息，表现了和谐与恩爱的意象。丝竹音乐的奏响，使得宾主之间没有酒杯的离别，意味着友谊和团结。
忧生惜日短，
玩物贪夜长。
岁寒不易得，
此道亦足藏。
诗的最后两句表达了作者对时间的珍惜和对忧伤的思考。作者惋惜白天短暂而忧伤易得，而夜晚的欢乐和玩乐却容易延续。岁寒难得，这种境遇也难以获得。作者通过这些感慨，暗示了人生短暂和人世间的无常，以及对于珍惜和把握当下的思考。
这首诗词通过对自然景物和人文景观的描绘，表达了作者对春天美好的感悟和对古代文化的向往。同时，通过对时间的思考和感慨，诗词也传达出作者对生命短暂以及珍惜当下的思考。整体而言，这首诗词以清新、宁静的笔触描绘了春天的美景，同时融入了对文化、历史和生命的思考，给人一种富有哲理的意境。
缥缈谁氏子，学道要长仙。人世岂不乐，何苦求上天。反首顾我语，子岂得谓贤。智如扑灯蛾，甘就膏火煎。
翠锁蛾眉别恨浓。罗衣初试怯春风。相思只为两西东。帘卷玉钩云淡淡，香消金鸭雨蒙蒙。此情都在不言中。
发不能胜二寸冠，天教送老向江干。倚墙筇杖伴人瘦，缟瓦清霜争月寒。壮志追思良可悔，危途遍历始知难。一身著了余何事，茅屋三间已太宽。
閒寻石涧列云扉，树影生凉怯苧衣。静碧轩窗聊寄傲，软红尘土竟忘归。满倾竹叶春霞滑，轻折蕉花晓露晞。禅意法乘俱莫问，且谈旧事更依依。
布袍草履历天涯。朝市与云霞。随分有些活计，杖挑周易南华。客来问我浮世事，无言指落花。炼就水云情性，脚踏到处为家。
渰历三家市，梅垂万颗酸。烽池看火树，嵝室试金丹。风露盈篮重，冰霜透齿寒。它杨应不类，留与子云看。