百花开尽到荼縻，一片春心又欲归。
可恨东风留不得，漫教啼鸟怨斜辉。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《春归》是宋代诗人刘过的作品，通过描绘春天的离去，表达了诗人对春天的眷恋与不舍之情。
诗词的中文译文如下：
百花盛开终将凋谢，我的春天之心渴望归来。
可恨的东风无法停留，它引来鸟儿对斜阳的怨叹。
这首诗词通过运用意象和抒情手法，传达了作者对春天离去的感慨与遗憾之情。在春归的时刻，百花终将凋谢，生命的脉搏逐渐减弱，诗人内心渴望着春天的回归。然而，东风不停留，它带走了春天的气息，使得鸟儿对夕阳的余辉感到怨懟。整首诗充满了离别与无奈的情感，通过春天的象征以及自然景物的描绘，表达了诗人对春天的热爱和对时光流逝的感叹。
这首诗词具有浓郁的唯美主义色彩，以描绘自然景物为主线，通过对春天的描绘，将人的情感与自然相融合。诗人通过对花朵凋谢和春心归去的描绘，表达了对时光流转和生命的感慨。同时，诗人通过东风和啼鸟的形象，增加了诗词的表现力，使得读者更能感受到离别和无奈的情绪。
这首诗词在宋代文学中具有重要地位，它以简洁而优美的语言，表达了对春天离去的深情厚意，展现了人与自然的交融之美。读者在赏析这首诗词时，可以感受到其中蕴含的离别与怅惘，以及对春天短暂而美好的珍惜之情。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。