每到山堂懒作诗，今朝诗兴觉偏宜。
层林飒还阴填户，乱石巃嵷翠绕池。
猛欲近前闻紫燕，忽听高处啭黄鹂。
风铃不必檐间语，境界非凡我熟知。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《春分后一日山堂述事》是宋代张镃的一首诗词。这首诗词描述了作者在山堂中写诗的情景，以及他对自然景物的感受和境界的体悟。
诗词通过描写层林飒然、乱石巃嵷、翠绕池塘等景象，展示了山堂中的宁静和幽雅之美。作者有意强调自己懒于写诗，但今朝却觉得诗兴盎然，似乎正适宜写诗。这表明作者在山堂中的静谧环境和自然景色的启迪下，感受到了诗意的涌现。
诗中提到了紫燕和黄鹂的鸣叫声，这些声音突显了山堂的宁静和与自然的融合。风铃的声音不再需要被檐间传达，因为作者已经超越了物质的层面，达到了一种境界，对于这种境界，他已经非常熟悉。
这首诗词所表达的主题是山堂中的静谧、自然景色的美和作者对诗意境界的体悟。通过描绘山堂的环境和自然景物的声音，诗人将自己与自然融合的感受传达给读者。读者可以感受到作者在这个特殊的时刻，通过与自然的交流和思考，达到了一种超越尘俗的境界。整首诗词充满了宁静、幽雅和内省的氛围，让人沉浸其中，感受到自然与人的和谐共生。
诘曲山蹊晚，清冷石涧秋。三门俨呀豁，四壁极琱锼。上穴重岩閟，中龛一室幽。斐然成五字，聊尔继乘风。
秦郎文字固超然，汉武凭虚意欲仙。底事秋来不得解，定中试与问诸天。一尾追风抹万蹄，昆仑玄圃谓朝隮。回看世上无伯乐，却道盐车胜月题。得丧秋毫久已冥，不须闻此气峥嵘。何妨却伴参寥子，无数新诗咳唾成。
郊外草为堂，悠然世虑忘。竹衰花结实，蜂旺子分王。村路规模狭，溪流曲折长。晚山惜余景，未肯下斜阳。
先君有女尝择对，玉雪王郎真可人。连榜舍升俱伯氏，中兴家世最名臣。回翔璧水十年旧，踊跃龙门三月新。从此青霄腾踏上，久和陈孺不长贫。
今皇神武是周宣，谁赋南征北伐篇？四海一家天历数，两河百郡宋山川。诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年！京洛雪消春又动，永昌陵上草芊芊。
上清道士未升天，南岳中华作散仙。书卖八分通字学，丹烧九转定人年。修行近日形如鹤，导引多时骨似绵。想向诸山寻礼遍，却回还守老君前。